hé shǐ wèi gōng qiū rì
和史魏公秋日 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释宝昙 (shì bǎo tán) 。

山净晚余碧，花深秋更红。
向来歌舞地，道德元冲融。
委身如蒹葭，不乱鱼鸟丛。
客至无少长，可人斯与同。
披衣坐良夜，一啸闻刚风。
何似饷佗国，频伽满盛空。
剧谈有类是，吾道何由穷。
此意诚未解，却须呼二公。

平仄仄平仄，平○平○平。
仄平平仄仄，仄仄平平平。
仄平○平平，仄仄平仄平。
仄仄平仄○，仄平平仄平。
平○仄平仄，仄仄○平平。
平仄仄平仄，平平仄仄○。
仄平仄仄仄，平仄平平平。
仄仄平仄仄，仄平平仄平。

shān jìng wǎn yú bì ， huā shēn qiū gèng hóng 。
xiàng lái gē wǔ dì ， dào dé yuán chōng róng 。
wěi shēn rú jiān jiā ， bù luàn yú niǎo cóng 。
kè zhì wú shǎo cháng ， kě rén sī yǔ tóng 。
pī yī zuò liáng yè ， yī xiào wén gāng fēng 。
hé sì xiǎng tuó guó ， pín jiā mǎn shèng kōng 。
jù tán yǒu lèi shì ， wú dào hé yóu qióng 。
cǐ yì chéng wèi jiě ， què xū hū èr gōng 。

和史魏公秋日

—— 釋寶曇

山凈晚餘碧，花深秋更紅。
向來歌舞地，道德元沖融。
委身如蒹葭，不亂魚鳥叢。
客至無少長，可人斯與同。
披衣坐良夜，一嘯聞剛風。
何似餉佗國，頻伽滿盛空。
劇談有類是，吾道何由窮。
此意誠未解，却須呼二公。

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🐒

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🔈

译文：

山峦清丽时晚霞呈碧色，花朵在深秋时更加绚烂如红。
向来的歌舞之地，道德的力量渗透其中。
像蒹葭一样委身，不为鱼鸟群体所扰乱。
有客人到来，没有短暂与长久之分，可与这些佳人同乐。
披着衣裳坐在美好的夜晚，一声长啸中听到刚刚的风声。
何如那饷佗的国家，频繁的宴乐却是虚空。
言谈之中有一种类似的思想，我所追求的道路何以能够尽头。
这种意境我尚未领悟，但却需要拜托二位先生来解惑。

总结：

诗人描绘了山水之间的宁静和花朵的艳丽，将歌舞之地与道德的融合联系起来，以蒹葭自持之态比喻自身清高。客人到来，无论短暂还是久远，都可以与美人共欢，夜晚中披衣长啸，感受风的声音。诗人反思虚荣的宴乐，寻求真正的道路。然而，这种领悟尚未达到，希望能得到知己的指点。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释宝昙介绍：🔈

释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。後出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。复至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。　宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附於卷末。查看更多>>