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hé sān yùn chóu mèng shí èr shǒu qí èr
 合三韵酬梦石二首 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释慧空 (shì huì kōng) 。

淡齑薄粥歠两锺，粗疏恶布着两重。
大开摩醯顶门眼，莫作师子身中虫。
石头未必能真吼，临济只是栽松手。
焚其禅版增其光，受其鈯斧彰其丑。
梦石击节东山歌，亘天烈焰横清波。
小僧再拜问如何，三十山藤未是多。

仄平仄仄仄仄平，平○仄仄仄仄○。
仄平平平仄平仄，仄仄平仄平○平。
仄平仄仄平平仄，○仄仄仄○平仄。
平○○仄平○平，仄○？仄平○仄。
仄仄仄仄平平平，仄平仄仄○平平。
仄平仄仄仄○平，○仄平平仄仄平。

dàn jī báo zhōu chuò liǎng zhōng ， cū shū è bù zhe liǎng chóng 。
dà kāi mó xī dǐng mén yǎn ， mò zuò shī zǐ shēn zhōng chóng 。
shí tou wèi bì néng zhēn hǒu ， lín jì zhǐ shì zāi sōng shǒu 。
fén qí chán bǎn zēng qí guāng ， shòu qí tú fǔ zhāng qí chǒu 。
mèng shí jī jié dōng shān gē ， gèn tiān liè yàn héng qīng bō 。
xiǎo sēng zài bài wèn rú hé ， sān shí shān téng wèi shì duō 。

合三韻酬夢石二首 其二

—— 釋慧空

淡齏薄粥歠兩鍾，粗疏惡布著兩重。
大開摩醯頂門眼，莫作師子身中蟲。
石頭未必能真吼，臨濟只是栽松手。
焚其禪版增其光，受其鈯斧彰其醜。
夢石擊節東山歌，亘天烈焰橫清波。
小僧再拜問如何，三十山藤未是多。

仄平仄仄仄仄平，平○仄仄仄仄○。
仄平平平仄平仄，仄仄平仄平○平。
仄平仄仄平平仄，○仄仄仄○平仄。
平○○仄平○平，仄○？仄平○仄。
仄仄仄仄平平平，仄平仄仄○平平。
仄平仄仄仄○平，○仄平平仄仄平。

dàn jī báo zhōu chuò liǎng zhōng ， cū shū è bù zhe liǎng chóng 。
dà kāi mó xī dǐng mén yǎn ， mò zuò shī zǐ shēn zhōng chóng 。
shí tou wèi bì néng zhēn hǒu ， lín jì zhǐ shì zāi sōng shǒu 。
fén qí chán bǎn zēng qí guāng ， shòu qí tú fǔ zhāng qí chǒu 。
mèng shí jī jié dōng shān gē ， gèn tiān liè yàn héng qīng bō 。
xiǎo sēng zài bài wèn rú hé ， sān shí shān téng wèi shì duō 。

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译文：

淡淡的饭粥舀了两勺，粗糙恶劣的布衣穿了两层。
广阔地敞开醯顶的门窗，不要成为像师子那样体内寄生虫。
石头未必能真的吼叫，临济只是把松树栽种的手艺。
烧毁他的禅宗经典，却增加了他的声名，接受他的铁斧，却显露了他的丑陋。
梦中石头击节，唱着东山的歌，穿越天际，熊熊烈火横扫清波。
小僧再次恭敬地问，三十座山藤还算不得多吗？

总结：

诗中描绘了一位禅宗高僧的生活和境界。他过着朴素的生活，吃着简单的食物，穿着粗糙的布衣。他修行广阔开阔，不为世俗之物所累，警示人们不要沉溺于贪欲。禅宗的精髓在于去除表面的虚华，追求内心的真实。对于物质享受的追求，他不以为然，只专注于修行的实践。然而，他也不被一时的名誉所蒙蔽，坚持了自己的信念。最后，诗人用梦中石头击节的形象，象征了禅宗智慧的洞察力和超越世俗的境界，表达了对修行路上的追问和探索。

赏析：这首诗《合三韵酬梦石二首 其二》是由释慧空创作，以幽默的语言表达了禅宗的深刻思考和教诲。诗人以简洁的文字，讽刺了一些虚伪的修行者，同时表达了对真正修行者的崇敬。
首先，诗中提到的“淡齑薄粥歠两锺，粗疏恶布着两重。”表明了修行的朴素和简单，暗示着真正的修行不应被物质所迷惑。接着，“大开摩醯顶门眼，莫作师子身中虫。”这句话强调了内心的觉悟和智慧，警示人们不要让贪欲腐蚀内心。
在接下来的几句中，诗人以诙谐的语言表达了一种对石头和禅宗传统的讽刺。他提到“石头未必能真吼，临济只是栽松手。”这里以石头和禅宗祖师临济宗石头为象征，暗示修行并非依赖于物质或传统，而是内心的觉悟和实践。同时，“焚其禅版增其光，受其鈯斧彰其丑。”也表达了对于传统修行方式的一种颠覆和反思。
最后两句，“梦石击节东山歌，亘天烈焰横清波。小僧再拜问如何，三十山藤未是多。”则展示了诗人对真正修行者的尊敬。梦石击节歌唱，象征着对禅宗境界的达到，而三十山藤未是多则表示即使在修行的路上已经有所成就，仍然需要不断努力。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到释慧空写的《合三韵酬梦石二首》系列：

本文作者释慧空介绍：🔈

释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学於圆悟、六祖，後至疏山，爲南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）爲底本，编爲二卷。 查看更多>>

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