hé jiǔ yuè jiǔ rì dēng cí ēn sì fú tú yìng zhì
和九月九日登慈恩寺浮图应制 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：赵彦伯 (zhào yàn bǎi) 。

出豫垂佳节，凭高陟梵宫。
皇心满尘界，佛迹现虚空。
日月宜长寿，天人得大通。
喜闻题宝偈，受记莫由同。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。

chū yù chuí jiā jié ， píng gāo zhì fàn gōng 。
huáng xīn mǎn chén jiè ， fó jì xiàn xū kōng 。
rì yuè yí cháng shòu ， tiān rén dé dà tōng 。
xǐ wén tí bǎo jì ， shòu jì mò yóu tóng 。

和九月九日登慈恩寺浮圖應制

—— 趙彥伯

出豫垂佳節，憑高陟梵宮。
皇心滿塵界，佛迹現虛空。
日月宜長壽，天人得大通。
喜聞題寶偈，受記莫由同。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。

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译文：
出自《文选·王弼论》

豫州之地，此时正值佳节。我凭借高山陟登至梵宫，悟道修行。

皇帝心怀忧虑，忧虑尘世的繁华喧嚣，而我却见到了佛陀的迹象显现在虚空之中。

日月常常延长人的寿命，使天地间万物通达交通。

我喜闻有人题写了宝贵的佛陀偈语，希望人们都能接受这样的教诲，不要迷失了自己。

总结：

此诗表达了在佳节之时，诗人凭借高山登上梵宫，感悟到佛陀的存在和教导，并希望众人都能接受佛陀的教诲，远离尘世的烦恼，获得心灵的净化。

赏析：:
这是一首和九月九日登慈恩寺浮图应制的古诗，表现了诗人对佛寺和佛法的崇敬之情，同时也展示了他对自然景色和人生意义的思考。
诗中首先描写了豫州的佳节，应该是九月九日的时候，诗人登上了慈恩寺的浮图（寺庙中的高台或塔楼），这个行为本身就是一种虔诚和向往。慈恩寺可能是一座重要的佛教寺庙，因为它被诗人称为“梵宫”，暗示着这里是佛祖的殿堂。作者以凭高陟宫的形式，表现了自己的敬仰之情。
接下来的几句中，诗人表达了皇帝的虔诚和对佛法的崇敬。他说皇心满尘界，意味着皇帝心怀虔诚，不受尘世的干扰。佛迹现虚空，暗示着佛教的神奇和超越性质。这里，诗人似乎也在暗示，皇帝的虔诚和佛法的力量可以让人超越尘世的束缚。
在诗的后半部分，诗人谈到了日月宜长寿，天人得大通。这里的“日月”可能象征着时间的长久，而“天人”可能是指修行者或佛教徒。诗人希望他们能够获得长寿和大通，也就是在修行中达到更高的境界和智慧。
最后两句中，诗人提到“喜闻题宝偈，受记莫由同”。这里，他可能在提醒自己和其他人，虽然对佛法充满敬仰，但要注意个人修行的差异，不要盲目模仿，而应该根据自己的情况来修行。
标签: 宗教抒怀，景物描写，人生哲理

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。