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hé dùn ān jiàn liú qí sān
 和钝庵见留 其三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释慧空 (shì huì kōng) 。

作伴才消木上座，同流初未许寒山。
而今却向天台去，击动寒岩莫与闲。

仄仄平平仄仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

zuò bàn cái xiāo mù shàng zuò ， tóng liú chū wèi xǔ hán shān 。
ér jīn què xiàng tiān tāi qù ， jī dòng hán yán mò yǔ xián 。

翻译赏析 注音对照
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译文：

刚刚成为座主的伴侣，还没有和寒山一起修行过。
但现在却要前往天台山，去击打寒冷的岩石，不再闲散。

总结：

这首诗描述了诗人的修行之旅。他刚刚成为一位高级修行者的伴侣，尚未有机会和名山寒山一起修行。然而，他决定离开现在的地方，前往天台山，勇敢地面对寒冷的岩石，不再懒散游荡，而是要全力投入修行。诗中表达了诗人对修行道路的执着和决心。

赏析：这首诗《和钝庵见留 其三》是由释慧空创作的，表达了诗人与友人相聚的情感和对修行的向往。以下是赏析：
诗中第一句“作伴才消木上座”，通过“作伴”和“才消”两个词，表现了诗人与友人相聚的愉悦之情。他们共同修行，伴随着时间的推移，修行的境界不断提升，也让他们之间的友情更加深厚。同时，“木上座”指的是佛教寺庙中的高坐，意味着他们在修行道路上不断前进。
第二句“同流初未许寒山”，“同流”意味着与友人一同前行，共同经历人生的风雨。诗人与友人的修行之路初尝甜头，还未能达到像“寒山”那样高深的境界。寒山是唐代著名的禅宗高僧，以深邃的禅悟而著名，他成为了诗人们向往的典范。
第三句“而今却向天台去”，诗人表达了对更高层次修行的向往，他们不满足于当前的境界，希望能够前往“天台”，这里可能指的是天台宗的道场，进一步提升自己的修行境界。
最后一句“击动寒岩莫与闲”，强调了修行之路的艰难和不懈努力的重要性。在寒岩之上，需要坚定的决心和不断的努力，不能轻松懈怠。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到释慧空写的《和钝庵见留》系列：

本文作者释慧空介绍：🔈

释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学於圆悟、六祖，後至疏山，爲南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）爲底本，编爲二卷。 查看更多>>

释慧空的诗：

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