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huán dān fù mìng piān wǔ yán shí liù shǒu qí yī wǔ
 还丹复命篇 五言十六首 其一五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 薛道光 (xuē dào guāng) 。

饮了灵丹药，纯阳自在人。
洞明常寂照，蓬岛镇长春。
去就浑无系，纵世已绝尘。
但知周甲子，不在守庚申。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，仄仄仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。

yǐn le líng dān yào ， chún yáng zì zài rén 。
dòng míng cháng jì zhào ， péng dǎo zhèn zhǎng chūn 。
qù jiù hún wú xì ， zòng shì yǐ jué chén 。
dàn zhī zhōu jiǎ zǐ ， bù zài shǒu gēng shēn 。

還丹復命篇 五言十六首 其一五

—— 薛道光

飲了靈丹藥，純陽自在人。
洞明常寂照，蓬島鎮長春。
去就渾無繫，縱世已絕塵。
但知周甲子，不在守庚申。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，仄仄仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。

yǐn le líng dān yào ， chún yáng zì zài rén 。
dòng míng cháng jì zhào ， péng dǎo zhèn zhǎng chūn 。
qù jiù hún wú xì ， zòng shì yǐ jué chén 。
dàn zhī zhōu jiǎ zǐ ， bù zài shǒu gēng shēn 。

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译文：
饮了灵丹药，纯阳自在人。
吸食了神奇的灵丹药，使得身体充满了纯阳之气，达到了无拘无束的境地。
洞明常寂照，蓬岛镇长春。
心灵通达，时常心静如镜，内心的宁静和智慧如同长春之永恒。
去就浑无系，纵世已绝尘。
无论离开还是去向何方，都没有任何牵挂，超脱了尘世的纷扰。
但知周甲子，不在守庚申。
只知道在周朝的甲子年间，而不再过于拘泥于庚申年份的守候。
全文总结：这篇古文描述了一个人通过饮用了灵丹药后，身体灵活自在，心灵通达宁静，摆脱了尘世的纷扰，超越了时间的束缚。他只知道自己生活在周朝的甲子年间，而不再固守于庚申年份的等待。整篇文章以简洁的语言展现了达到超凡境界的境地。

赏析：这首诗《还丹复命篇》是薛道光创作的五言诗之一，表达了修炼成仙的愿望和追求长生不老的理想。下面对这首诗进行赏析：
诗人首先提到“饮了灵丹药”，暗示了他已经服用了一种神奇的灵丹，这种灵丹使他的身体得以升华，达到“纯阳自在人”的境界。这里“纯阳”可以理解为极高的精神境界和生命能量。
接着，诗人描述了一个神秘的场景：“洞明常寂照，蓬岛镇长春”。这里的“洞明”可能指的是诗人心灵的通透，表现了他的精神境界已经达到了极高的层次。蓬岛则是传说中仙人居住的地方，意味着诗人已经超越了尘世，追求永生。
在诗的后半部分，诗人表达了对世俗的超然和脱离：“去就浑无系，纵世已绝尘”。诗人不再被世俗所束缚，心灵已经飞腾而去，超越了尘世的琐事。
最后两句“但知周甲子，不在守庚申”，意味着诗人已经忘却了时间的流逝，只顾着追求永生，不再关心日常的世间事物。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者薛道光介绍：🔈

薛道光（一○七八～一一九一），一名式，一名道源，鸡足山（今河南陕县西南）人。一云阆州（今四川阆中）人，字太原。尝爲僧，法号紫贤，又号毗陵禅师。留长安开福寺，参长老修严及僧如环，因桔橰顿悟。徽宗崇宁五年（一一○六），於郿县遇道人石泰，遂弃佛入道。据说寿一百十四岁，光宗绍熙二年卒。事见《道藏》册五《历世真仙体道通监》卷四九。　薛道光诗，据《历世真仙体道通监》所收，编爲一卷。 查看更多>>

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