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huán dān fù mìng piān wǔ yán shí liù shǒu qí yī èr
 还丹复命篇 五言十六首 其一二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 薛道光 (xuē dào guāng) 。

廛市通人处，明明与往还。
悟来惟一物，昧处隔千山。
神水丹田下，华池水火间。
一元能造化，返老作童顔。

平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。

chán shì tōng rén chù ， míng míng yǔ wǎng huán 。
wù lái wéi yī wù ， mèi chù gé qiān shān 。
shén shuǐ dān tián xià ， huá chí shuǐ huǒ jiān 。
yī yuán néng zào huà ， fǎn lǎo zuò tóng yán 。

翻译赏析 注音对照
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译文：
廛市人来人往，明明如常。领悟之后，只有一个至高无上的道理，而在昏暗之处却隔着千山万水。神奇的水从丹田流出，华池中水与火相互交融。这个道理是万物的根本，能创造宇宙万物，也能使人返老还童，恢复童颜。

赏析：
这是薛道光的《还丹复命篇》中的第一和第二首诗，描述了炼丹还童的神奇过程。以下是对这两首诗的赏析：
第一首诗中，作者以明亮的词藻描绘了一个繁忙的市场场景，似乎是为了强调人世间的喧嚣与繁忙。然后，他突然提到了“悟来惟一物”，表达了炼丹之道的独特性和卓越性。这个“惟一物”可能指的是丹药，它在诗中具有至关重要的地位。作者使用了“昧处隔千山”的意象，强调了丹药炼制的神秘性和高度难以企及的状态。
第二首诗中，作者引入了“神水丹田”和“华池水火”等神秘的炼丹术语，这些都是道教炼丹术语，暗示了诗中所描述的炼丹过程。最后两句“一元能造化，返老作童颜”表达了炼丹术的神奇效果，即可以让人重返青春，拥有童颜。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者薛道光介绍：🔈

薛道光（一○七八～一一九一），一名式，一名道源，鸡足山（今河南陕县西南）人。一云阆州（今四川阆中）人，字太原。尝爲僧，法号紫贤，又号毗陵禅师。留长安开福寺，参长老修严及僧如环，因桔橰顿悟。徽宗崇宁五年（一一○六），於郿县遇道人石泰，遂弃佛入道。据说寿一百十四岁，光宗绍熙二年卒。事见《道藏》册五《历世真仙体道通监》卷四九。　薛道光诗，据《历世真仙体道通监》所收，编爲一卷。 查看更多>>

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