huán dān fù mìng piān wǔ yán shí liù shǒu qí yī liù
还丹复命篇 五言十六首 其一六 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 薛道光 (xuē dào guāng)

访道复寻真,优游四海宾。
外多含忍辱,内省任邅迍。
为厌人间事,忻逢紫府宾。
一言亲点化,玉洞碧桃春。

仄仄仄平平,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄平平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。

fǎng dào fù xún zhēn , yōu yóu sì hǎi bīn 。
wài duō hán rěn rǔ , nèi xǐng rèn zhān zhūn 。
wèi yàn rén jiān shì , xīn féng zǐ fǔ bīn 。
yī yán qīn diǎn huà , yù dòng bì táo chūn 。

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译文:
访求道理复寻找真相,悠然自得地游历四方,招待四海宾客。外表多含忍辱的品质,内心深思自省,不受束缚随遇而安。因为厌倦了人间俗事,喜悦地遇到了紫府仙官。他一句话就能启发人通达道理,就像玉洞中的碧桃春天一样美好。
总结:全文:这篇古文描述了主人公访求道理,寻找真理的过程,并在旅途中与四方宾客交往。他外表忍辱含容,内心反思自省,宽容接受周遭的一切。厌倦了尘世烦恼,他快乐地与紫府仙官相遇,受到启发。整篇古文表达了一种追求真理和超脱尘世的理想心境。

赏析:
这首诗是薛道光创作的《还丹复命篇》中的第六首,以五言绝句的形式表达了道士寻找真理、追求超越凡尘世界的情感和志向。以下是对这首诗的赏析:
诗人通过“访道复寻真”表明了他寻找道路,探寻真理的决心。他将自己比作“优游四海宾”,意味着他游历广泛,与世无争,心灵自由。同时,他在外表现出“含忍辱”的态度,内心则“任邅迍”,说明他在修行中已经能够忍受种种困苦,内外合一,心境宁静。
在第三、四句中,诗人表达了对人间俗事的厌倦,他渴望遇见来自紫府的神仙客人。这里的“紫府”可能指的是道教中的仙界,寓意着诗人渴望与神仙相遇,脱离尘世纷扰。而“一言亲点化,玉洞碧桃春”则描绘了神仙的神奇能力,他们的一言就能点化人,使人获得永生,进入如仙境一般的世界。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者薛道光介绍:🔈

薛道光(一○七八~一一九一),一名式,一名道源,鸡足山(今河南陕县西南)人。一云阆州(今四川阆中)人,字太原。尝爲僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。留长安开福寺,参长老修严及僧如环,因桔橰顿悟。徽宗崇宁五年(一一○六),於郿县遇道人石泰,遂弃佛入道。据说寿一百十四岁,光宗绍熙二年卒。事见《道藏》册五《历世真仙体道通监》卷四九。 薛道光诗,据《历世真仙体道通监》所收,编爲一卷。 查看更多>>

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