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huán dān fù mìng piān wǔ yán shí liù shǒu qí yī sān
 还丹复命篇 五言十六首 其一三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 薛道光 (xuē dào guāng) 。

巧拙仍藏伏，神精用意包。
坎离或互用，金木喜相交。
白雪能同鼎，黄芽共一包。
乾坤推九六，复姤运初爻。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平仄仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

qiǎo zhuō réng cáng fú ， shén jīng yòng yì bāo 。
kǎn lí huò hù yòng ， jīn mù xǐ xiāng jiāo 。
bái xuě néng tóng dǐng ， huáng yá gòng yī bāo 。
qián kūn tuī jiǔ liù ， fù gòu yùn chū yáo 。

還丹復命篇 五言十六首 其一三

—— 薛道光

巧拙仍藏伏，神精用意包。
坎離或互用，金木喜相交。
白雪能同鼎，黄芽共一包。
乾坤推九六，復姤運初爻。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平仄仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

qiǎo zhuō réng cáng fú ， shén jīng yòng yì bāo 。
kǎn lí huò hù yòng ， jīn mù xǐ xiāng jiāo 。
bái xuě néng tóng dǐng ， huáng yá gòng yī bāo 。
qián kūn tuī jiǔ liù ， fù gòu yùn chū yáo 。

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译文：
巧妙和笨拙仍然隐藏着潜伏的内涵，其中蕴含着神奇而精妙的意义。
坎和离这两个卦象可能相互转化，金和木这两种元素喜欢互相交融。
就像白雪可以与鼎相融合一样，黄芽也能聚集在一起形成一包。
乾和坤这两个卦象代表天和地，探求它们的奥秘可以通过排列九个六爻，以及再次推演姤卦的初爻。

全文总结：这段古文描述了一系列自然元素和卦象之间的相互作用和转化。它表达了事物间微妙的联系和变化，以及自然界中蕴含的神秘智慧。

这首诗《还丹复命篇》的标签可以分为：写景、抒情、咏物、道家思想。
赏析：
这首五言诗由薛道光创作，充满了道家哲学的意味。诗人以巧妙的比喻表达了一种隐晦的思想，描写了还丹的制作过程。诗中的"巧拙仍藏伏，神精用意包"意味着还丹的制作需要高超的技艺和深厚的内功，同时也蕴含着修炼之路的艰辛和深刻。
诗中的"坎离或互用，金木喜相交"展示了阴阳五行的理论，强调了天地万物的相互关联和平衡。白雪和黄芽的比喻则暗示了在还丹制作中使用的材料，以及它们在炼丹过程中的重要性。
"乾坤推九六，复姤运初爻"这句诗表达了宇宙和人生的变化与循环，与道家的思想相符。整首诗通过细腻的描写和比喻，传达了深刻的道教哲学思考，强调了自然与人的和谐关系，以及修炼的精神内涵。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者薛道光介绍：🔈

薛道光（一○七八～一一九一），一名式，一名道源，鸡足山（今河南陕县西南）人。一云阆州（今四川阆中）人，字太原。尝爲僧，法号紫贤，又号毗陵禅师。留长安开福寺，参长老修严及僧如环，因桔橰顿悟。徽宗崇宁五年（一一○六），於郿县遇道人石泰，遂弃佛入道。据说寿一百十四岁，光宗绍熙二年卒。事见《道藏》册五《历世真仙体道通监》卷四九。　薛道光诗，据《历世真仙体道通监》所收，编爲一卷。 查看更多>>

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