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fù rèn jiā zhōu dài quē zuǒ mián qī shí rì tōng pàn lǚ guó bó rì xiāng cóng yín zhuó zhì jiā yáng yīn chéng sì yùn jì zhī
赴任嘉州待阙左绵七十日通判吕国博日相从吟酌至嘉阳因成四韵寄之 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：石介 (shí jiè) 。

鼎来岂敢道能诗，一见何因便解颐。
乡国三千里离别，杯盘七十日相知。
送人江外马驮妓，垂钓寺中鱼竭池。
别後中秋又重九，与谁赏月咏东篱。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄平平仄仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平平仄仄平仄，平仄仄平平仄平。
仄仄平平仄仄仄，仄平仄仄仄平平。

dǐng lái qǐ gǎn dào néng shī ， yī jiàn hé yīn biàn jiě yí 。
xiāng guó sān qiān lǐ lí bié ， bēi pán qī shí rì xiāng zhī 。
sòng rén jiāng wài mǎ tuó jì ， chuí diào sì zhōng yú jié chí 。
bié hòu zhōng qiū yòu chóng jiǔ ， yǔ shuí shǎng yuè yǒng dōng lí 。

马

赴任嘉州待闕左綿七十日通判呂國博日相從吟酌至嘉陽因成四韻寄之

—— 石介

鼎來豈敢道能詩，一見何因便解頤。
鄉國三千里離別，杯盤七十日相知。
送人江外馬馱妓，垂釣寺中魚竭池。
別後中秋又重九，與誰賞月詠東籬。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄平平仄仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平平仄仄平仄，平仄仄平平仄平。
仄仄平平仄仄仄，仄平仄仄仄平平。

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译文：
鼎来岂敢道能诗，一见何因便解颐。
乡国三千里离别，杯盘七十日相知。
送人江外马驮妓，垂钓寺中鱼竭池。
别后中秋又重九，与谁赏月咏东篱。

这首诗描述了诗人与朋友的离别之情和对乡国的思念。诗人在诗中表达了不敢自吹自擂的态度，他以自谦的语气说：“我怎敢说我有才华呢？只是一次相会，便让你豁然开朗。”他们之间的相识是通过一次见面而达成的，这令人难以置信。

诗人离开乡国三千里，与朋友分别，漫长的离别让他们更加亲近。在七十天的交往中，他们的感情得以深入。然而，当诗人送朋友离开时，他看着马踏上了江外，妓女也随之远去，而自己则在寺庙里垂钓，却发现鱼已经被钓光了。这一切让他感到失望和孤独。

别后，诗人又经历了中秋与重九的重叠。他思念着与谁一起赏月、吟咏东篱的时光。这首诗通过叙述离别的痛苦和对故乡的眷恋，描绘了诗人内心深处的情感和孤独的境遇。

赏析：
这首诗《赴任嘉州待阙左绵七十日通判吕国博日相从吟酌至嘉阳因成四韵寄之》由石介创作，表现了诗人在赴任的过程中与友人吕国博的离别和相思之情。整首诗情感真挚，通过咏史抒怀，展现了友情和乡愁的深厚内涵。
首句以自谦的语气，诗人表达了自己对诗才的谦逊，不过却是在见到吕国博之后才能够写出这样的诗篇。这种谦虚的表达增强了诗人的亲和力和诚实感。
接下来的两句描述了诗人与吕国博的离别情景。他们来自千里之外的乡国，经过七十天的相处，彼此已经相互了解，友情更加深厚。这里的“杯盘七十日相知”表达了友情的坚固和经受时间考验的能力。
第三句提到了送吕国博的情景，吕国博要离开，诗人为其送行，画面生动。同时，垂钓寺中鱼竭池的描写，不仅展现了自然景色，还寓意了离别的伤感。
最后两句表现了诗人离别之后的心情。他提到了农历中秋和重九这两个重要的节日，这是中国传统的重要时刻，然而他却在远离家乡的地方度过，与谁赏月咏东篱的问题表达了他的思乡之情。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者石介介绍：🔈

石介（一○○五～一○四五），字守道，一字公操，兖州奉符（今山东泰安东南）人。尝讲学徂徕山下，学者称徂徕先生。仁宗天圣八年（一○三○）进士，释褐郓州观察推官。景佑元年（一○三四）调南京留守推官，三年代父远官嘉州军事判官，旋以母丧归泰山。庆历二年（一○四二）召爲国子监直讲。四年，擢直集贤院，不久通判濮州，未赴。五年卒，年四十一。有《徂徕石先生文集》二十卷，其中卷一至卷四爲诗。事见《欧阳文忠公集》卷三四《徂徕先生墓志铭》，《宋史》卷四三二有传。　石介诗四卷，以清光绪十年刊潍县张次陶藏影宋本爲底本。校以清康熙五十五年燕山石氏刻本（简称石本），康熙四十九年徐肇显刻本（简称徐本），清乾隆五十七年剑舟居士钞... 查看更多>>