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fàn xī xī yòng lǎo dù shī qīng xī fēng luán guò wèi yùn qí sān
 泛歙溪用老杜诗青惜峰峦过为韵 其三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 胡舜陟 (hú shùn zhì) 。

万山回合处，葱鬰钓台峰。
道义高千古，簟瓢敌万锺。
羊裘甘寂寞，凤阙肯从容。
勿谓狂奴态，清风激懦庸。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，仄平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄平平。

wàn shān huí hé chù ， cōng yù diào tái fēng 。
dào yì gāo qiān gǔ ， diàn piáo dí wàn zhōng 。
yáng qiú gān jì mò ， fèng quē kěn cóng róng 。
wù wèi kuáng nú tài ， qīng fēng jī nuò yōng 。

羊

泛歙溪用老杜詩青惜峰巒過爲韻 其三

—— 胡舜陟

萬山回合處，葱鬰釣臺峰。
道義高千古，簟瓢敵萬鍾。
羊裘甘寂寞，鳳闕肯從容。
勿謂狂奴態，清風激懦庸。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，仄平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄平平。

wàn shān huí hé chù ， cōng yù diào tái fēng 。
dào yì gāo qiān gǔ ， diàn piáo dí wàn zhōng 。
yáng qiú gān jì mò ， fèng quē kěn cóng róng 。
wù wèi kuáng nú tài ， qīng fēng jī nuò yōng 。

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译文：
在万山回合的地方，有一座高耸入云的葱鬰钓台峰。
这里弘扬的道义高尚，可以流传千古，而俭朴的簟瓢却能抵御万钟的华贵。
即使穿着羊裘过着简朴的生活也甘心寂寞，而凤阙（指皇宫）又何曾肯随意从容。
切勿说他是狂奴的态度，实则是清风激励着懦弱庸俗的人。
总结：这篇古文表达了一个人在山岳之间追求道义高尚、不愿随波逐流的态度，宁可过着简朴的生活也不愿为虚华所动。作者通过山峰和自然元素的对比，显现了高尚与俭朴的美德，鼓励人们保持坚定的品德和立场，不受外在的浮华所动摇。

赏析：: 这首古诗《泛歙溪用老杜诗青惜峰峦过为韵 其三》由胡舜陟创作，表达了对大自然壮丽景色的赞美，以及对高尚道义和个人坚韧精神的讴歌。
首句"万山回合处，葱鬰钓台峰。"展现了作者眼前所见的壮丽山川景色，山峦重叠，绿树葱茏，特别是那高耸入云的钓台峰，如诗中所言，似乎与周围山川相互呼应、相互回合，构成了一幅壮美的山水画卷。
第二句"道义高千古，簟瓢敌万锺。"强调了道义的高尚和永恒性质。这里的"道义"不仅代表着道德和正义，还承载了历史和文化的沉淀。簟瓢是用来盛酒的容器，意味着对高尚道义的敬仰可以与千古名士相媲美。
第三句"羊裘甘寂寞，凤阙肯从容。"描写了作者的生活态度。羊裘是一种质朴的衣物，寂寞意味着清静和宁静。凤阙则代表了高贵和华丽，表示作者宁愿过简朴而宁静的生活，而不是华丽但浮躁的生活方式。
最后一句"勿谓狂奴态，清风激懦庸。"强调了坚韧不拔的品质。诗人不希望别人将他的行为看作狂妄，而是认为他的行为是在清风的激励下，去克服自己的懦弱和庸俗，追求更高尚的目标。
标签: 写景、抒情、咏志

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者胡舜陟介绍：🔈

胡舜陟（一○八三～一一四三），字汝明，晚号三山老人绩溪（今属安徽）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调山阴主簿。历秀州教授，选爲睦亲宅宗子博士，迁监察御史。钦宗靖康元年（一一二六），擢侍御史。高宗建炎元年（一一二七），出知庐州。三年，移建康府。四年，改临安府，以事夺职提举江州太平观（《建炎以来系年要录》卷三四）。绍兴元年（一一三一），起充京畿数略安抚使。二年，再知庐州。五年，移静江府（同上书卷一○一）。八年，以事罢；十年，再知静江（同上书卷一一九、一三五）。十三年，以忤秦桧死于静江狱，年六十一。秦桧败後追赠少师。着有《三山老人语录》等，已佚。清道光十九年裔孙胡培翬辑有《胡少师总集》六卷。《宋史... 查看更多>>

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