dì jiǔ dòng shān zǔ yì sòng
第九洞山祖意颂 🔈
古源无水月何生，满岸西流一派分。
葱岭罢询熊耳梦，雪庭休话少林春。
仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
古源無水月何生，滿岸西流一派分。
蔥嶺罷詢熊耳夢，雪庭休話少林春。
仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
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译文：
古时湖泊无水月亮是怎么产生的呢？满满的湖岸水向西流去，形成了一片片分散的水流。
葱岭上的人停止询问有关熊耳的梦境，而雪庭中的人则停止讨论少林寺的春天。
总结：
诗人描绘了古代湖泊无水的奇观，描述了湖水向西流去的壮观景象。在后两句中，葱岭和雪庭分别代表两个地方，暗示了不同地区人们关注的焦点不同。
赏析：这首诗以简洁而深远的语言表达了自然景观的壮美和禅宗意境。诗人以“古源无水月何生”描绘了古老源头无水月升起的画面，暗喻历史的流逝和时光的变迁。接着，“满岸西流一派分”表现了水流的宽广和自由，与古源的空旷形成鲜明对比。诗中出现的“葱岭”、“熊耳梦”、“雪庭”、“少林春”等意象，增加了诗歌的厚重感和禅意。诗人通过这些意象，勾勒出了一幅清幽宁静、超脱尘世的山水画面，也抒发了对自然的敬仰和对禅宗的追求。
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（以上五首均见《大正新修大藏经》第四七册《筠州洞山悟本禅师语录·歌颂》校记引别本。
又见《五灯会元》卷五石霜庆诸引「颂洞山五位王子」。
《石仓历代诗选》卷一一一收末首，误为庆诸作。
《禅门诸祖师偈颂》卷上之上云为「石霜诸禅师出题，洞山悟本大师颂。
」）。
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