dì qī wǒ guó yàn rán sòng
第七我国宴然颂 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释义青 (shì yì qīng) 。

兴亡云去舆云来，渠无国上绝尘埃。
须弥顶上无根草，不受春风花自开。

○平平仄平平平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。

xīng wáng yún qù yú yún lái ， qú wú guó shàng jué chén āi 。
xū mí dǐng shàng wú gēn cǎo ， bù shòu chūn fēng huā zì kāi 。

抒情哲理

第七我國宴然頌

—— 釋義青

興亡雲去輿雲來，渠無國上絕塵埃。
須彌頂上無根草，不受春風花自開。

○平平仄平平平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。

xīng wáng yún qù yú yún lái ， qú wú guó shàng jué chén āi 。
xū mí dǐng shàng wú gēn cǎo ， bù shòu chūn fēng huā zì kāi 。

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译文：
兴衰更迭如云飘荡，国运沧桑犹如云卷云舒。他的国度不再处于昌盛的阶段，已经绝尘脱俗，超脱尘埃的尘世之外。

就像须弥山的巅峰上没有根基的草木一样，这个国家也不再受春风的吹拂而自然开花。草木不依附于土壤，国家不再依赖于外来之助，而是内生自足。

全诗表达了一个国家兴衰历程的比喻。兴盛时期如同浓云密布，而衰退时刻则像云散飘去。国家的命运无法永远保持稳定，历史的车轮一直在不断转动，国家的兴衰难以预测。这首诗借用了自然界的景象来揭示人世变幻无常的真理。

赏析：这首古诗以深邃的哲理触动人心，以形象生动的语言描述了国家兴衰的历程。诗人运用生动的比喻，将国家比喻为一朵花，表现出国家的兴盛和辉煌。然而，在历史的长河中，兴亡是不可避免的，正如云去云来，国家的命运也随之波动。诗中的“须弥顶上无根草，不受春风花自开”表达了国家强大之时，宛如须弥山顶的草木，不受外部环境的影响，独立自主地绽放。然而，一旦失去了根基，国家便难以抵挡外部风雨，最终走向衰败。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释义青介绍：🔈

释义青（一○三二～一○八三），俗姓李，齐地人。青原下十世。七岁去妙相寺出家，十五试《法华经》，得度爲大僧。入洛听《华严》五年，弃去。游至浮山，从圆监远禅师悟旨，得续太阳正脉。初住白云山海会寺，後移住投子山。神宗元丰六年卒，年五十二。有《空谷集》。事见《禅林僧宝传》卷一七。　释义青诗，据日本弘教书院刊《大藏经》所收《林泉老人评唱投子青和尚颂古空谷集》爲底，原书爲六卷。另辑得《五位颂》一首，附於卷末。查看更多>>