dà mèng shàng rén zì lú fēng huí
大梦上人自庐峰回 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：杜牧 (dù mù) 。

行脚寻常到寺稀，一枝藜杖一禅衣。
开门满院空秋色，新向庐峰过夏归。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

xíng jiǎo xún cháng dào sì xī ， yī zhī lí zhàng yī chán yī 。
kāi mén mǎn yuàn kōng qiū sè ， xīn xiàng lú fēng guò xià guī 。

大夢上人自廬峰回

—— 杜牧

行脚尋常到寺稀，一枝藜杖一禪衣。
開門滿院空秋色，新向廬峰過夏歸。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

xíng jiǎo xún cháng dào sì xī ， yī zhī lí zhàng yī chán yī 。
kāi mén mǎn yuàn kōng qiū sè ， xīn xiàng lú fēng guò xià guī 。

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译文：
行走的次数到寺庙变得稀少，只有一根简陋的藜杖和一件禅衣相伴。
推开庭院的大门，满目的景色都是寂静的秋色，我新近向着庐山峰峦前进，度过了整个夏季，现在归来了。

总结：

诗人以行脚者的身份描述了自己的经历。他很少去寺庙，只携带着简单的行李，用以表达他追求的简朴生活。诗中描绘了庭院的景色，秋天的寂静与空旷。最后，诗人描述了自己新近的旅程，他前往庐山度过了整个夏季，现在又回到了原来的地方。整首诗通过简洁的语言和景物描绘，表达了诗人对自然与内心寂静的向往。

赏析：:
这是杜牧的《大梦上人自庐峰回》。这首诗通过描述一个行脚僧人的经历，展示了大自然和人的和谐共生。以下是对这首诗的赏析：
杜牧以平实、朴素的语言，描绘了一个行脚的僧人的生活画面。他提到了行脚僧人的日常用具，如藜杖和禅衣，这些简朴的工具与僧人的清贫生活相得益彰，突显了禅宗精神中的清净和简朴。
诗中的"开门满院空秋色"表现出寺院的宁静和幽雅，又有一种深秋的凄清感。这一景象呼应了僧人的行脚生活，强调了与大自然的亲近和融合。
最后两句"新向庐峰过夏归"则展示了僧人的内心状态。庐山峰峦险峻，象征着人生的曲折和困难。但"夏归"却传递了一种归途的安宁和欣慰，暗示了僧人对于行脚生活的接受和满足，以及对于自然的顺应与融合。
标签: 写景、抒情、咏物、哲理

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者杜牧介绍：🔈

杜牧，字牧之，京兆万年人。太和二年，擢进士第，复举贤良方正。沈传师表爲江西团练府巡官，又爲牛僧孺淮南节度府掌书记，擢监察御史。移疾，分司东都，以弟顗病弃官。复爲宣州团练判官，拜殿中侍御史、内供奉。累迁左补阙、史馆修撰，改膳部员外郎，历黄、池、睦三州刺史。入爲司勳员外郎，常兼史职，改吏部，复乞爲湖州刺史。踰年，拜考功郎中、知制诰，迁中书舍人卒。牧刚直有奇节，不爲龊龊小谨，敢论列大事，指陈病利尤切。其诗情致豪迈，人号爲小杜，以别甫云。《樊川诗》四卷，外集诗一卷，别集诗一卷，今编爲八卷。卒大中七年，五十一岁。（据岑仲勉先生作《李德裕会昌伐叛编证》一文所推定之结论。）补诗一首。查看更多>>