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chū jiāo quàn nóng fàn shū yú fǎ shí sēng shè shí fāng mǐn yǔ yǒu wú mài zhī yōu yīn chéng bā jué qí qī
 出郊劝农饭蔬于法石僧舍时方闵雨有无麦之忧因成八绝 其七 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 王十朋 (wáng shí péng) 。

荔子今亡法石白，江山长带佛头青。
老僧能说陈王事，遗冢犹传女子灵。

仄仄平平仄仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

lì zǐ jīn wáng fǎ shí bái ， jiāng shān cháng dài fó tóu qīng 。
lǎo sēng néng shuō chén wáng shì ， yí zhǒng yóu chuán nǚ zǐ líng 。

出郊勸農飯蔬于法石僧舍時方閔雨有無麥之憂因成八絕 其七

—— 王十朋

荔子今亡法石白，江山長带佛頭青。
老僧能說陳王事，遺冢猶傳女子靈。

仄仄平平仄仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

lì zǐ jīn wáng fǎ shí bái ， jiāng shān cháng dài fó tóu qīng 。
lǎo sēng néng shuō chén wáng shì ， yí zhǒng yóu chuán nǚ zǐ líng 。

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译文：

荔子现在不在，法石变得苍白。江山长久地承载着佛头的青绿。
老僧能够讲述陈王的故事，遗墓依然传承着女子的灵魂。

总结：

这首古文诗描写了一种时光流转的感慨。荔子今已逝去，法石变得苍白，显示了岁月不饶人，一切都在变化的现实。而江山则是代代传承，长久不衰，佛头的青绿象征着它的庄严和长久。诗人通过老僧讲述陈王事和女子灵魂的传承，强调了历史和记忆的延续，尽管时光流逝，但人们的故事和精神却永远流传下去。整体意境深邃，抒发了对时光变迁和记忆传承的感慨之情。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到王十朋写的《出郊劝农饭蔬于法石僧舍时方闵雨有无麦之忧因成八绝》系列：

本文作者王十朋介绍：🔈

王十朋（一一一二～一一七一），字龟龄，号梅溪，温州乐清（今属浙江）人。高宗绍兴二十七年（一一五七）进士。初添差绍兴府佥判，三十年，除秘书省校书郎，寻兼建王府小学教授。三十一年，迁着作佐郎、大宗正丞，得请主管台州崇道观。孝宗即位，除司封员外郎兼国史院编修官，累迁国子司业、起居舍人，改兼侍讲、侍御史。隆兴二年（一一六四），知饶州。乾道元年（一一六五），知夔州。三年，知湖州。四年，知泉州。七年，除太子詹事，以龙图阁学士致仕。七月卒，年六十。谥忠文。有《梅溪前後集》及奏议等五十四卷。事见本集附录《龙图阁学士王公墓志铭》，《宋史》卷三八七有传。　王十朋诗，以明正统刘谦刊《梅溪先生文集》（即《四部丛刊》影... 查看更多>>

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