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chù chōng wèi qī shén dǎo qì zhī shù měi xiǎo qǐ dé yì chéng shī qián hòu sì shǒu cì qí yùn qí sān
 处冲为栖神导气之术每晓起得意成诗前後四首次其韵 其三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 陈渊 (chén yuān) 。

交鬬存龙虎，经申学熊鸟。
婴儿检奔放，姹女栖窈窕。
神仙岂无术，自为志已湫。
晨兴一炷香，吾意穷三藐。

平仄平平仄，平平仄平仄。
平平仄平仄，仄仄平仄仄。
平平仄平仄，仄平仄仄仄。
平平仄仄平，平仄平平仄。

jiāo dòu cún lóng hǔ ， jīng shēn xué xióng niǎo 。
yīng ér jiǎn bēn fàng ， chà nǚ qī yǎo tiǎo 。
shén xiān qǐ wú shù ， zì wèi zhì yǐ qiū 。
chén xīng yī zhù xiāng ， wú yì qióng sān miǎo 。

虎 动物 龙

翻译赏析 注音对照
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译文：
交战时有强大的龙和猛烈的虎，经历过激烈的战斗而经验丰富的申学之熊和聪慧善良的鸟。
年幼的婴儿奔跑自如，少女娴静美丽地栖息。
神仙岂是没有高深的技艺，已经把自己的志向确立并精益求精。
黎明时分点燃一炷香，我将心意追求到了极致和极远。
全文总结：这段古文描述了战斗中龙虎的威猛和申学熊鸟的经验，以及年幼婴儿和少女的活泼与安详。同时，表达了神仙们拥有高深技艺，追求自我进阶的志向，作者也表达了自己在黎明时分对追求的决心。

这首诗《处冲为栖神导气之术每晓起得意成诗前後四首次其韵 其三》是陈渊的作品。这首诗的主题似乎围绕着修炼、神仙以及达到心境的追求展开。
在第一句中，描述了一场神仙的交战，以龙虎、熊鸟等神兽来象征。这个场景可能代表了人物的内心挣扎和修炼过程。
第二句中，婴儿和姹女的对比表现出生命的不同阶段，可能暗示着成长和经历的重要性。姹女栖窈窕，可能指的是姹女已经修炼到一种高深的境界。
第三句提到神仙，强调了他们拥有特殊的术法和志向，这与前文中的交战可能有关。
最后一句中，晨兴一炷香，表现出作者的冥想和内心的平静，他似乎已经达到了某种精神境界。"吾意穷三藐"可能表示他的思绪已经达到了某种境界，已经能够创作出深刻的诗歌。
标签:
- 修炼
- 神仙
- 内心境界
- 生命阶段
- 创作感悟

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到陈渊写的《处冲为栖神导气之术每晓起得意成诗前後四首次其韵》系列：

本文作者陈渊介绍：🔈

陈渊（？～一一四五），字知默，初名渐，字几叟（《宋元学案》卷三八），学者称默堂先生，南剑州沙县（今属福建）人。瓘从孙。早年师事杨时，时以女妻之。徽宗宣和六年（一一二四），以恩爲吉州永丰簿。高宗建炎中摄永新令（本集卷一九《上都督张丞相书》）。绍兴二年（一一三二），充枢密院计议官（《建炎以来系年要录》卷五一。《宋史》本传作五年，枢密院编修官）。七年，以事出监潭州南岳庙（本集卷一三《辞免举贤良状》）。李纲辟爲江南西路制置司机宜文字。八年，召对，赐进士出身，除秘书丞（同上书卷一二一、《宋会要辑稿》选举九之一八）。九年，除监察御史，迁右正言。十年，以忤秦桧，主管台州崇道观。十五年卒。遗着由婿沈度编刻《默... 查看更多>>

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