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bào shū huì hé chén zhèng zì lín guān yù zhì shū èr shǒu qí èr
 暴书会和陈正字磷观御制书二首 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 程俱 (chéng jù) 。

七圣云章秘紫清，睿谟神藻发长生。
六爻妙尽超龙瑞，千里真修叙广成。
但觉焕文惊俗眼，何劳掘笔避书名。
法宫涵演方无尽，玉海濡毫卷四瀛。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

qī shèng yún zhāng mì zǐ qīng ， ruì mó shén zǎo fā cháng shēng 。
liù yáo miào jìn chāo lóng ruì ， qiān lǐ zhēn xiū xù guǎng chéng 。
dàn jué huàn wén jīng sú yǎn ， hé láo jué bǐ bì shū míng 。
fǎ gōng hán yǎn fāng wú jìn ， yù hǎi rú háo juàn sì yíng 。

动物 龙

暴書會和陳正字磷觀御製書二首 其二

—— 程俱

七聖雲章秘紫清，睿謨神藻發長生。
六爻妙盡超龍瑞，千里真修敘廣成。
但覺焕文驚俗眼，何勞掘筆避書名。
法宫涵演方無盡，玉海濡毫卷四瀛。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

qī shèng yún zhāng mì zǐ qīng ， ruì mó shén zǎo fā cháng shēng 。
liù yáo miào jìn chāo lóng ruì ， qiān lǐ zhēn xiū xù guǎng chéng 。
dàn jué huàn wén jīng sú yǎn ， hé láo jué bǐ bì shū míng 。
fǎ gōng hán yǎn fāng wú jìn ， yù hǎi rú háo juàn sì yíng 。

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译文：
七位圣人的智慧与灵秀被描绘成神奇的紫气清朗，智谋超凡脱俗，使人得以长生不老。六爻变化的奥妙昭示着超越龙凤吉祥的吉兆，千里之外真正修炼成仙。只是感觉文辞焕发着瑰丽，足以震撼世人的眼睛，何需费劲去深究文字之名。法宫中的学识渊博无穷尽，犹如玉海般湿润毫端，书写着四方大海的壮丽景象。
全文

总结：

本文描绘了七位圣人智慧的神奇紫气，睿智超凡的长生之道；六爻变化预示着超越龙凤吉祥的美好兆头，以及通过修炼成仙的壮丽景象。文辞华丽动人，深邃无尽的法宫学识，犹如滋润毫端的玉海，勾勒出广阔四方的壮丽景象。

赏析：: 这是程俱创作的《暴书会和陈正字磷观御制书二首 其二》。这首诗以崇拜和颂扬的语调表达了对文化智慧和道德高尚的赞美。以下是对诗的赏析：
诗人首先提到“七圣云章秘紫清”，这里指的是传说中的七位圣贤，暗示了他们的博学多才，拥有神秘的智慧。接着，他提到“睿谟神藻发长生”，睿谟意味着聪明睿智，神藻则象征着文化的光彩，长生则是一种追求不朽的精神。
诗中还描述了六爻的妙用，“六爻妙尽超龙瑞”，六爻是周易卜卦的基本元素，被用来解释宇宙和人生的奥秘。这里表达了对周易智慧的赞美。接着，诗人写到“千里真修叙广成”，强调了真实的修行和广阔的成就。
在诗的后半部分，诗人提到自己的创作，表示“但觉焕文惊俗眼”，他认为自己的文学作品充满了鲜活的文采，可以惊艳世人。然而，他并不追求名利，“何劳掘笔避书名”，强调了对文学创作的纯粹追求。最后，诗人描述了他的创作过程，“法宫涵演方无尽，玉海濡毫卷四瀛”，形象地描绘了他的文字如法宫般深邃，像玉海一样广博，卷起了四方的风浪。
标签: 赞美智慧、崇拜文化、创作追求

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者程俱介绍：🔈

程俱（一○七八～一一四四），字致道，衢州开化（今属浙江）人。哲宗绍圣四年（一○九七），以外祖荫补苏州吴江县主簿，监舒州太湖盐场，以上书论事罢。徽宗政和元年（一一一），起知泗州临淮县，官满後寓吴。因叶梦得荐爲着作佐郎，未几出管勾岱岳观。宣和二年（一一二○），赐上舍上第。三年，除礼部员外郎，以病告归。高宗建炎三年（一一二九），自太常少卿知秀州，金兵据临安，弃城退保华亭。绍兴元年（一一三一），爲秘书少监，上《麟台故事》五卷，擢中书舍人。二年，因言事爲言官论弃秀州事，罢职求举江州太平观。秦桧当政，诏除集英殿修撰、徽猷阁待制，皆不赴。十四年，卒，年六十七。有《北山小集》四十卷。事见宋程瑀《程公行状》（四... 查看更多>>

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