zèng jīn lì shuì shī èr
赠金励睡诗 二 🔈
至人本无梦,其梦本游仙。
真人本无睡,睡则浮云烟。
炉里近(《事今类聚》作「名」)为药,壶中别有天。
欲知睡梦里,人间第一玄。
(《增修诗话总龟》卷四六引《翰府名谈》、《事文类聚後集》卷二一。
)。
仄平仄平仄,○仄仄平平。
平平仄平仄,仄仄平平平。
平仄仄?仄平仄仄仄?平??平仄,平○仄仄平。
仄平仄仄仄,平○仄仄平。
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至人本無夢,其夢本游仙。
真人本無睡,睡則浮雲烟。
爐裏近(《事今類聚》作「名」)爲藥,壺中別有天。
欲知睡夢裏,人間第一玄。
(《增修詩話總龜》卷四六引《翰府名談》、《事文類聚後集》卷二一。
)。
仄平仄平仄,○仄仄平平。
平平仄平仄,仄仄平平平。
平仄仄?仄平仄仄仄?平??平仄,平○仄仄平。
仄平仄仄仄,平○仄仄平。
?平平平仄仄平仄仄仄仄仄仄平平?仄平仄仄仄仄仄仄仄。
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译文:
至人本无梦,其梦本游仙。真正的圣人本身并没有梦境,而他们的梦境实际上是在仙境中徜徉。
真人本无睡,睡眠只是虚幻的云烟。真正的仙人并不需要睡眠,若是入睡,则如同飘渺的云烟消散。
炉中炼药近乎成,壶中却隐藏着天地奥妙。炉中的药物接近炼制完成,而壶中却蕴藏着无尽的奇妙天地。
若想了解睡梦中的奥妙,可谓人间第一玄妙之事。要了解人们在睡梦中的玄妙境界,堪称是人世间最为神秘莫测的事情。
这首诗引自《增修诗话总龟》卷四六中所引用的《翰府名谈》和《事文类聚后集》卷二一。总结:全诗即表达了至人没有梦境,而他们的梦境是在仙境中徜徉;真人不需要睡眠,若是入睡则如同飘渺的云烟消散;炉中炼药近乎成,壶中隐藏着天地奥妙;若想了解睡梦中的奥妙,可谓人间第一玄妙之事。
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