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zèng fú tú dào běn èr shǒu qí èr
 赠浮屠道本二首 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 王之道 (wáng zhī dào) 。

一去禅关忽五春，异乡惊见眼终清。
问师参学今何解，云在青天水在缾。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

yī qù chán guān hū wǔ chūn ， yì xiāng jīng jiàn yǎn zhōng qīng 。
wèn shī cān xué jīn hé jiě ， yún zài qīng tiān shuǐ zài píng 。

贈浮屠道本二首 其二

—— 王之道

一去禪關忽五春，異鄉驚見眼終清。
問師參學今何解，雲在青天水在缾。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

yī qù chán guān hū wǔ chūn ， yì xiāng jīng jiàn yǎn zhōng qīng 。
wèn shī cān xué jīn hé jiě ， yún zài qīng tiān shuǐ zài píng 。

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译文：
一离开禅关，转眼已过了五个春季，异乡中惊讶地发现心境仍然宁静。询问师傅参学的如今理解，他回答说：“云在青天，水在小瓶里。”（即云自然在天空飘动，水自然在小瓶中。）
全文总结：
这首古文诗描绘了一个禅师在离开禅关之后在异乡的生活，他在异地也能保持内心的宁静和清明。有人询问他现在对参学禅宗的理解是什么，他简洁地用“云在青天，水在缾（瓶）”来回答，表达了对自然本然的领悟。这首诗意味深长，通过简洁的比喻，表达了禅宗的一种境界和人与自然的关系。

赏析：: 这首诗是王之道的《赠浮屠道本二首 其二》。它表达了诗人在异乡禅关之地的感慨和对道本禅师的敬意。以下是对这首诗的赏析：
诗中，诗人首先提到了自己一去禅关已经五个春天，这五年时间对他来说仿佛一瞬间，显示出修行之地的岁月静好，流逝迅速。他在异乡禅关所见到的景色也使他感到惊讶，因为这里的景色与他的家乡截然不同，但却是清新而宁静的。
然后，诗人提出了一个问题，他询问禅师道本现在参学的情况如何解释。这个问题反映了诗人对禅宗教义的深刻思考和对师傅的尊重。这里的"参学"是指学习禅宗的修行和教义。
最后两句表现了禅师的境界。"云在青天水在缾"这句话寓意着禅师已经达到了超脱尘世的境界，就像天空中的云和缸中的水一样清澈纯净，没有丝毫的浊杂之物。
整首诗以简洁的语言表达了诗人对师傅和修行之地的感情，以及对禅宗的敬仰之情。
标签: 诗意、思考、尊敬、禅宗

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到王之道写的《赠浮屠道本二首》系列：

本文作者王之道介绍：🔈

王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州历阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死後，起知信阳军，历提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗乾道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五... 查看更多>>

王之道的诗：

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