zǎo xià qīng lóng sì zhì zhāi píng tiào gǎn wù yīn shū shí sì yùn
早夏青龙寺致斋凭眺感物因书十四韵 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：权德舆 (quán dé yú) 。

晓出文昌宫，憩兹青莲宇。
洁斋奉明祀，凭览伤夐古。
秦为三月火，汉乃一抔土。
诈力自湮沦，霸仪终莽卤。
中南横峻极，积翠泄云雨。
首夏谅清和，芳阴接场圃。
仁祠閟严净，稽首洗灵府。
虚室僧正禅，危梁燕初乳。
通庄走声利，结驷乃旁午。
观化复何如，刳心信为愈。
盛时忽过量，弱质本无取。
静永环中枢，益愧腰下组。
尘劳期抖擞，陟降聊俯偻。
遗韵留壁间，凄然感东武。

仄仄平平平，仄平平平仄。
仄平仄平仄，平仄平仄仄。
平平○仄仄，仄仄仄平仄。
仄仄仄平平，仄平平仄仄。
○平○仄仄，仄仄仄平仄。
仄仄仄平○，平平仄平仄。
平平仄平仄，平仄仄平仄。
平仄平○○，平平○平仄。
平平仄平仄，仄仄仄仄仄。
○仄仄平○，平平仄平仄。
仄平仄○○，仄仄仄平仄。
仄仄平○平，仄仄平仄仄。
平○○仄仄，仄○平仄○。
○仄○仄○，平平仄平仄。

xiǎo chū wén chāng gōng ， qì zī qīng lián yǔ 。
jié zhāi fèng míng sì ， píng lǎn shāng xuàn gǔ 。
qín wèi sān yuè huǒ ， hàn nǎi yī póu tǔ 。
zhà lì zì yān lún ， bà yí zhōng mǎng lǔ 。
zhōng nán héng jùn jí ， jī cuì xiè yún yǔ 。
shǒu xià liàng qīng hé ， fāng yīn jiē chǎng pǔ 。
rén cí bì yán jìng ， qǐ shǒu xǐ líng fǔ 。
xū shì sēng zhèng chán ， wēi liáng yàn chū rǔ 。
tōng zhuāng zǒu shēng lì ， jié sì nǎi páng wǔ 。
guān huà fù hé rú ， kū xīn xìn wèi yù 。
shèng shí hū guò liàng ， ruò zhì běn wú qǔ 。
jìng yǒng huán zhōng shū ， yì kuì yāo xià zǔ 。
chén láo qī dǒu sǒu ， zhì jiàng liáo fǔ lǚ 。
yí yùn liú bì jiān ， qī rán gǎn dōng wǔ 。

动物龙

早夏青龍寺致齋憑眺感物因書十四韻

—— 權德輿

曉出文昌宮，憩茲青蓮宇。
潔齋奉明祀，憑覽傷夐古。
秦爲三月火，漢乃一抔土。
詐力自湮淪，霸儀終莽鹵。
中南橫峻極，積翠洩雲雨。
首夏諒清和，芳陰接場圃。
仁祠閟嚴淨，稽首洗靈府。
虛室僧正禪，危梁燕初乳。
通莊走聲利，結駟乃旁午。
觀化復何如，刳心信爲愈。
盛時忽過量，弱質本無取。
靜永環中樞，益愧腰下組。
塵勞期抖擻，陟降聊俯僂。
遺韻留壁間，淒然感東武。

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🔈

译文：
天亮时离开文昌宫，停息在这青莲宇中。
清晨虔诚地祭奠明神，凭借着观看古时的伤夭史。
秦朝因为三月的火祭，而汉朝只需要一把土。
虚伪的权力渐渐湮灭，强大的仪式最终变得荒谬。
中原和南方山势险峻，郁郁葱葱的山林泄露云雨。
初夏时节和煦宜人，芳香的荫凉连绵花园。
仁爱的祠堂庄严洁净，我虔诚地俯首洗涤灵府。
寂静的房间里，僧人正静坐冥想，燕子初出巢鸟喂初乳。
行人经过庄园，车马奔走声音嘈杂，骏马绕道午时而行。
思考着众生的转变，剖开内心痛苦才能真正治愈。
盛世繁华时光匆匆过去，脆弱的本质本无所求。
永远保持平静的核心，我愧对低下的腰带。
劳累的尘世让人悠然振奋，升降之间俯身行走。
残留的韵味在墙壁间，深感东武的凄凉。

赏析：
这首诗是明代文学家权德舆创作的《早夏青龙寺致斋凭眺感物因书十四韵》。诗人以青龙寺为背景，描述了一个清晨的景象，并融入了一些历史和哲思，表达了自己对人生、时光流转的深刻思考。
首先，诗人以“晓出文昌宫”为开篇，描绘了一个清晨的场景，文昌宫的清净、青莲宇的宁静营造了一种宗教禅意的氛围。接着，诗人提到了“洁斋奉明祀”，表现了虔诚的信仰和清净的仪式，暗示了人生应当追求纯净和虔诚。
诗中穿插了历史典故，如“秦为三月火，汉乃一抔土”，指代了历史的兴衰，暗示了人事如梦，时光荏苒。诗人以“霸仪终莽卤”表达了对权力的警醒，暗示了权力的威望终将消散。
诗人在诗中不断描绘大自然的美景，如“中南横峻极，积翠泄云雨”，用生动的自然景色烘托了人生的不可预测和多变。他写道“首夏谅清和，芳阴接场圃”，表达了对初夏时光的美好祝愿。
最后，诗人表达了对佛法的崇敬，以及对精神境界的追求。他提到“虚室僧正禅”，寓意修行的虚静，以及“盛时忽过量，弱质本无取”，强调了生活应该节制和淡泊，追求内心的平和与深度。
整首诗以宗教与哲学的思考为主题，通过描写自然景色、历史典故，以及对信仰和人生的思考，传达了诗人对生命、时光和人生价值的深刻感悟。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者权德舆介绍：🔈

权德舆，字载之，天水略阳人。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召爲太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，历礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，历兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，俄复前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绦，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书，留守东都。复拜太常卿，徙刑部尚书，出爲山南西道节度使。二年，以病乞还，卒於道，年六十。赠左仆射，諡曰文。德舆积思经术，无不贯综，其文雅正赡缛，动止无外饰，而醖藉风流，自然可慕，爲贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷，今编诗十卷。权德舆字载之，天水畧阳人。元和... 查看更多>>