yáng zhōu màn
扬州慢 🔈
十里春风,二分明月,蕊仙飞下琼楼。
看冰花翦翦,拥碎玉成球。
想长日、云阶伫立,太真肌骨,飞燕风流。
敛群芳、清丽精神,都付扬州。
雨窗数朵,梦惊回、天际香浮。
似阆苑花神,怜人冷落,骑鹤来游。
憂來思遠望,高處殊非愜。
夜露濕蒼山,秋陂滿黃葉。
人隨鴈迢遰,棧與雲重疊。
骨肉暫分離,形神遂疲薾。
紅旌渭陽騎,幾日勞登涉。
蜀道藹松筠,巴江盛舟檝。
小生即何限,簡誨偏盈篋。
舊恨尚填膺,新悲復縈睫。
因求種瓜利,自喜歸耕捷。
井臼賴依鄰,兒童亦勝汲。
塵容不在照,雪鬢那堪鑷。
唯有飡霞心,知夫與天接。
- 收藏
- 做笔记
译文:
这古文诗句的翻译如下,保留了原文的"
":
十里春风,二分明月,蕊仙飞下琼楼。
In a spring breeze that spans ten miles, under a half-moon's radiant light, a fairy descends from a jade tower.
看冰花翦翦,拥碎玉成球。
Watching ice flowers gracefully carved, embracing shattered jade into spheres.
想长日、云阶伫立,太真肌骨,飞燕风流。
Imagining the long day, standing on the cloud steps, the celestial beauty's graceful figure, like a flying swallow in the wind.
敛群芳、清丽精神,都付扬州。
Gathering all fragrances, with a pure and spirited demeanor, all bestowed upon Yangzhou.
雨窗数朵,梦惊回、天际香浮。
Raindrops on the window, a few blossoms; in a startled dream, fragrance drifts from the horizon.
似阆苑花神,怜人冷落,骑鹤来游。
Resembling a flower deity from the paradisiacal gardens, she pities those left in solitude, riding a crane to wander.
这首古文诗写了一个仙女从天上降临到琼楼的情景,她观赏着冰花,展现了她的美丽和风采,然后她将所有的美好都留给了扬州,最后,诗中的仙女如同花神般骑鹤而去,留下一片香气和美丽的回忆。
赏析:
作品产生的感发力量与作者的初衷不符,这是文学中的常见现象。这首词就是如此,以小序中“赋而感之”可以看出,作者本意是咏花,孰料写着却生成许多感慨,这感慨使词的思想性加深了。
很明显,上阕自始至终都是以第三人称咏赞琼花,即所谓“赋”。词人将花儿作天上的仙女,告别了琼楼瑶阙,飘然降临人间;写她那洁白的花朵犹如冰花、碎玉,簇拥成球;想象她成天伫立在石阶畔,既有杨贵妃那丰腴的体态,又有赵飞燕那样绰约的风姿;她摄取了世间一切草木之花的丽质清气,集于一身。……
花和美人向来联系在一起,因此将琼花比喻为杨贵妃、赵飞燕算不得出奇,倒是“冰花翦翦,拥碎玉成毬”九字抓住了琼花莹泽洁玉的特点,最为逼真。其次“敛群芳、清丽精神”七字,也堪称新、警。其后几句不免落入俗套。然而词人在后半篇内,却将作品的质量整整提高了一个等级。其契机是什么呢?这就得从所咏之花的特殊性说起了。宋人周密《齐东野语》卷十七云:“扬州后土祠琼花,天下无二本。……仁宗庆历中,尝分植禁苑,明年辄枯,遂复载还祠中,敷荣如故。淳熙中,寿皇(孝宗)亦尝移植南内,逾年,憔翠无花,仍送还之。其后,宦者陈源命园丁取孙枝移接聚八仙根上,遂活,然其香色则大减矣。”从这段记载可以看出,琼花不仅有惊人的美丽,而且有高洁的品性,实属难得。琼花的名字,永远与扬州齐名。因此,历来咏琼花者,不能不咏及扬州。
此篇也不例外,首先所选用的词调就是《扬州慢》;其次则整个上阕的背景亦是扬州。自隋炀帝开大运河以来,扬州,成为商业繁盛之都,又是人文荟萃之地。可是,至宋高宗建炎三年(1129)、绍兴三十一年(1161)金兵两次大举南攻,扬州都首当其冲,兵燹之酷,竟使积累达数百年之久的富庶与文明遭空前浩劫。罢兵了,休战了,在南宋小朝廷用屈辱换来的相对和平时期,扬州是否有条件稍稍恢复往日之经济、文化名城的旖旎风情呢?没有!因为宋金双方以淮河中流划界的缘故,扬州已经成了边关,只能以军事要塞的面貌出现在人们眼前。这是多么巨大的变化呵!作为时代的一个缩影,扬州的盛衰怎能不唤起南宋臣民们忧国伤时的沉痛之感呢?姜白石在《扬州慢》一词中就有这样精警深沉的句子“自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵”。尽管词人之所以选用《扬州慢》的词调且写下“十里春风,二分明月”的佳句,但实际上在为扬州衰败之叹作铺垫。果然,他从历史之扬州的“盛”中反观出了现实之扬州的“衰”,不禁慷慨生哀,于是掉转词笔,改用第一人称,愣将半篇未写完的“琼花赋”续成了一首“哀扬州赋”。这下阕,便是词序之所谓“感”了。
上阕所赋,是想象中的琼花,扬州后土祠中的琼花,昔日的琼花;眼前摆放着友人折赠的数枝琼花还没有派用场,何不借她起兴?于是乎乃有:“雨窗数朵,梦惊回、天际香浮。”一句意思是谓:碎雨敲窗,将我从午梦中惊醒,只见窗前花瓶里插着几枝琼花,清香四溢,飘浮在天空。这花是哪儿来的?直说友人所赠,就无诗意,且下面文章难作,故尔从虚处着笔。“似阆苑花神,怜人冷落,骑鹤来游。”像是琼花之神同情我的孤独,特骑着仙鹤从扬州来鄙地一游。
“花神”既从扬州来,何不向她打听打听扬州的近况呢?于是引出下文“为问竹西风景”,其实不用问,词人也可以想象扬州“春风十里,尽荠麦青青”的残败景象,词人不愿用实笔写这令人神伤之景,所以接着蓦地一笔宕开,顾左右而言它道:“长空淡、烟水悠悠。”七字虽不着边际,却委实下得精彩。大有“多少事、欲说还休”之慨,诵之令人回肠荡气,只觉无限落寞惆怅都在言外。以下剑及履及,顺势明点出此种情绪并揭示其所从来,放笔为全篇收尾:“又黄昏,羌管孤城,吹起新愁。”“羌管孤城”四字,很容易使人联想起范仲淹《渔家傲》词里的“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”。据此,则作者当时所居,是否也属边城呢?
粗粗看过,三句只是直书此时此地之环境与心境,似可一览无余;及至沉吟久之方觉它寥寥数字却将无数时间空间融汇起来,实在耐人寻味。试想,“黄昏”而曰“又”,“愁”而曰“新”,则昨日、前天、上月甚至去年……不知有多少个“已是黄昏独自愁”包含其中,非“此时”与“彼时”相同画面的多重叠印而何?此盖就纵向而言,若作横向观察,读者又可以看出,它还是多种相似图景的双影合成。细细体认,那另外的一幅照片是姜夔《扬州慢》词之“渐黄昏,清角吹寒,都要空城”?不言扬州,而扬州自见。
词人一生写了许多咏花词。今存《虚斋乐府》六十八首,咏花之作就有二十四首,竟超过了三分之一。但大多格调不甚高。只有这首词,原本只为赋花,不料却抒发出很多盛衰之惆怅,遂成精品,由此可见咏物词之关键在于不滞于物。
还为您找到作者赵以夫写的 1 首名为《扬州慢》的词:
赵以夫的词:
词牌名「扬州慢」介绍:🔈
相关诗词:
-
客信丰寄刘起潜 其二
— 邓有功
鱼苗客子去成羣,野笑狂歌慢慢行。三十...
-
书维扬张君梅卷 其一
— 方岳
平生何逊扬州梦,到得扬州月自寒。谁遣...
-
江馆
— 王建
水面细风生,菱歌慢慢声。客亭临小市,...
-
霜後纪园中草木十二绝 其七
— 范成大
客从扬州来,遗我扬州花。筠笼贮枯枿,...
-
扬州
— 罗公升
琼姬羽化归天去,花后香销扫地空。要觅...
-
神君歌十首 其七
— 刘克庄
往昔扬州市,神仙爱夜游。夜来灯与月,...
-
送子壻崔真甫李穆往扬州四首 一
— 刘长卿
渡口发梅花,山中动泉脉。芜城春草生,...
-
忆扬州
— 徐凝
萧娘脸下难胜泪,桃叶眉头易得愁。天下...
-
扬州三绝句 其一
— 晁说之
客散平山堂上後,孰如子骏在扬州。解传...
-
从吕扬州觅芍药栽
— 张栻
扬州风物故依然,梦想他时楚水边。乞与...