wáng yí zhòng xiào shū wǎn cí qí èr
王夷仲校书挽词 其二 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 王十朋 (wáng shí péng)

明月双溪地,三年两度逢。
君登群玉府,我到白盐峯。
方喜书传鲤,俄惊劒化龙。
守符嗟未解,执绋恨无从。

平仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄仄平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。

míng yuè shuāng xī dì , sān nián liǎng dù féng 。
jūn dēng qún yù fǔ , wǒ dào bái yán fēng 。
fāng xǐ shū chuán lǐ , é jīng jiàn huà lóng 。
shǒu fú jiē wèi jiě , zhí fú hèn wú cóng 。

动物

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译文:

明亮的月光照耀着双溪的土地,这里我们相聚已经有三年两次。你去登上群玉府,而我来到了白盐峯。你如今欣喜于书信传递的是鲤鱼的好运,可我却突然惊讶于剑竟然化身成了龙。我守着护身符,却叹息于不能理解其中的玄机;你执着着绋带,却心怀着无从解释的忧愁。
全诗描述了双方的不同遭遇,象征着各自不同的命运。诗中的“明月双溪地,三年两度逢”意味着双方相遇的频率,但在不同的环境中有不同的命运。一个登上群玉府,象征着升官发财、功成名就;而另一个到了白盐峯,可能是一个贫瘠贫困之地。诗中的“书传鲤,劒化龙”也暗示了命运的变迁,吉凶祸福都在于天命不可测。
最后两句“守符嗟未解,执绋恨无从”,表达了双方各自的困扰和无奈。守符未解,意味着一个人可能对命运不甘心,而执绋恨无从则表明另一个人面临一种束缚和无法自拔的境地。
整首诗通过月亮、双溪、群玉府和白盐峯等意象,以及鲤鱼和龙的象征,表达了作者对于命运的思考和感慨。在古典的意境中,诗人通过细腻的描写,表达了个人命运的起伏和无常,呈现出一种深刻的哲理思考。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者王十朋介绍:🔈

王十朋(一一一二~一一七一),字龟龄,号梅溪,温州乐清(今属浙江)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士。初添差绍兴府佥判,三十年,除秘书省校书郎,寻兼建王府小学教授。三十一年,迁着作佐郎、大宗正丞,得请主管台州崇道观。孝宗即位,除司封员外郎兼国史院编修官,累迁国子司业、起居舍人,改兼侍讲、侍御史。隆兴二年(一一六四),知饶州。乾道元年(一一六五),知夔州。三年,知湖州。四年,知泉州。七年,除太子詹事,以龙图阁学士致仕。七月卒,年六十。谥忠文。有《梅溪前後集》及奏议等五十四卷。事见本集附录《龙图阁学士王公墓志铭》,《宋史》卷三八七有传。 王十朋诗,以明正统刘谦刊《梅溪先生文集》(即《四部丛刊》影... 查看更多>>

王十朋的诗:

王十朋的词:

  • 二郎神

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  • 点绛唇

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  • 点绛唇

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  • 点绛唇

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  • 点绛唇

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  • 点绛唇

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  • 点绛唇

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  • 点绛唇

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