tóng yú mì chéng fù pù quán shī
同于秘丞赋瀑泉诗 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：延寿 (yán shòu) 。

大禹不知凿，来源亦自成。
包应怜衆白，声合让孤清。
远势曾吞海，飞流欲喷鲸。
灵槎如可泛，天际问归程。
（二首均录自光绪三十四年刊张美翊纂《奉化县志》卷四。
前首又见《古今图书集成·山川典》卷一一○。
）（按：二诗原署「周僧智觉」。
同书卷三三《方外传》云：「周知觉，名延寿，钱塘王氏子。
周广顺二年住雪窦，吴越钱氏崇信之。
着宗镜录一百卷。
」原注：「康乾志」。
）。

仄仄仄平仄，平平仄仄平。
平○平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄○平。
平平○仄仄，平仄仄平平。
？仄仄平仄仄平仄○仄仄平平○仄仄仄仄仄○仄仄仄。
平仄仄仄仄平平平仄平？平平仄仄仄仄？。
？？仄？仄平平仄？平平仄仄？。
平平仄○○平仄○平？？平平仄，平平仄，○平○仄仄。
平仄仄仄平仄仄仄，平仄○仄平仄平。
仄平仄仄仄仄仄。
？平仄？？平平仄？。
？。

dà yǔ bù zhī záo ， lái yuán yì zì chéng 。
bāo yìng lián zhòng bái ， shēng hé ràng gū qīng 。
yuǎn shì céng tūn hǎi ， fēi liú yù pēn jīng 。
líng chá rú kě fàn ， tiān jì wèn guī chéng 。
（ èr shǒu jūn lù zì guāng xù sān shí sì nián kān zhāng měi yì zuǎn 《 fèng huà xiàn zhì 》 juàn sì 。
qián shǒu yòu jiàn 《 gǔ jīn tú shū jí chéng · shān chuān diǎn 》 juàn yī yī ○ 。
）（ àn ： èr shī yuán shǔ 「 zhōu sēng zhì jué 」。
tóng shū juàn sān sān 《 fāng wài zhuàn 》 yún ：「 zhōu zhī jué ， míng yán shòu ， qián táng wáng shì zǐ 。
zhōu guǎng shùn èr nián zhù xuě dòu ， wú yuè qián shì chóng xìn zhī 。
zhe zōng jìng lù yī bǎi juàn 。
」 yuán zhù ：「 kāng qián zhì 」。
）。

同于秘丞賦瀑泉詩

—— 延壽

大禹不知鑿，來源亦自成。
包應憐衆白，聲合讓孤清。
遠勢曾吞海，飛流欲噴鯨。
靈槎如可泛，天際問歸程。
（二首均錄自光緒三十四年刊張美翊纂《奉化縣志》卷四。
前首又見《古今圖書集成·山川典》卷一一○。
）（按：二詩原署「周僧智覺」。
同書卷三三《方外傳》云：「周知覺，名延壽，錢塘王氏子。
周廣順二年住雪竇，吳越錢氏崇信之。
著宗鏡錄一百卷。
」原注：「康乾志」。
）。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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🔈

译文：
大禹不知凿，来源亦自成。
包应怜众白，声合让孤清。
远势曾吞海，飞流欲喷鲸。
灵槎如可泛，天际问归程。
（这两首诗都收录于光绪三十四年张美翊纂《奉化县志》卷四。
前一首也见于《古今图书集成·山川典》卷一一○。
）（注：这两首诗原作者署名为「周僧智觉」。
《方外传》卷三三记载："周知觉，原名延寿，是钱塘王氏的子孙。
他在周广顺二年居住在雪窦，得到吴越钱氏的崇信。
他著有《宗镜录》一百卷。
"原注中提到："详见《康乾志》。
")。

《同于秘丞赋瀑泉诗》赏析：
这首诗由延寿（又名周僧智觉）创作，以写瀑布为主题，通过生动的描写和抒发情感，表达了自然景物的壮丽和无限的奇妙之处。
首先，诗中提到大禹不知凿，来源亦自成，这是指大禹治水的故事，强调了大自然的神奇和自然规律的奥妙。包应怜众白，声合让孤清，强调了瀑布的声音和白色的水花，这些元素构成了一幅宏大而美丽的画面。
接着，诗人写到瀑布的远势曾吞海，飞流欲喷鲸，形象地描绘了瀑布的壮观景象，仿佛是海洋被瀑布吞噬，鲸鱼欲跃出水面的情景。这些形象生动而富有想象力，使读者仿佛置身于这一奇妙的自然景观之中。
最后两句“灵槎如可泛，天际问归程”，则表达了诗人对大自然的探索和追求的渴望。他似乎在诗中寻找一条通向天际的路径，这可以被视为对人生的思考和追求的象征。
总的来说，这首诗以生动的语言和形象描写了瀑布的壮丽景象，同时通过对自然界奥秘的探索，表达了诗人对大自然的敬畏和追求的情感。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。