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“尘外恍迷仙境界”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“尘外恍迷仙境界”出自哪首诗？

答案： “尘外恍迷仙境界”出自： 宋代 韩琦的 《上巳晚游九曲池》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： chén wài huǎng mí xiān jìng jiè ，诗句平仄： 平仄仄平平仄仄 。

问题2：“尘外恍迷仙境界”的上一句是什么？

答案： “尘外恍迷仙境界”的上一句是： 怪石应从紫阁来 , 诗句拼音为： guài shí yìng cóng zǐ gé lái ，诗句平仄： 平仄仄平平仄仄 。

问题3：“尘外恍迷仙境界”的下一句是什么？

答案： “尘外恍迷仙境界”的下一句是： 竹间深有古亭台 , 诗句拼音为： zhú jiān shēn yǒu gǔ tíng tái ，诗句平仄：仄平仄仄仄平平。

“尘外恍迷仙境界”全诗

上巳晚游九曲池 (shàng sì wǎn yóu jiǔ qǔ chí)

。 朝代：宋 。    作者： 韩琦。

九曲池边第一开，舣舟同赏尽高才。
弯流自得黄河势，怪石应从紫阁来。
尘外恍迷仙境界，竹间深有古亭台。
徘徊复至丰碑下，花萼吁嗟作盗灰。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

jiǔ qǔ chí biān dì yī kāi ， yǐ zhōu tóng shǎng jìn gāo cái 。
wān liú zì dé huáng hé shì ， guài shí yìng cóng zǐ gé lái 。
chén wài huǎng mí xiān jìng jiè ， zhú jiān shēn yǒu gǔ tíng tái 。
pái huái fù zhì fēng bēi xià ， huā è xū jiē zuò dào huī 。

“尘外恍迷仙境界”繁体原文

上巳晚遊九曲池

九曲池邊第一開，艤舟同賞盡高才。
彎流自得黄河勢，怪石應從紫閣來。
塵外恍迷仙境界，竹間深有古亭臺。
徘徊復至豐碑下，花萼吁嗟作盜灰。

“尘外恍迷仙境界”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
九曲池边第一开，舣舟同赏尽高才。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
弯流自得黄河势，怪石应从紫阁来。

平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
尘外恍迷仙境界，竹间深有古亭台。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
徘徊复至丰碑下，花萼吁嗟作盗灰。

“尘外恍迷仙境界”全诗注音

jiǔ qǔ chí biān dì yī kāi ， yǐ zhōu tóng shǎng jìn gāo cái 。

九曲池边第一开，舣舟同赏尽高才。

wān liú zì dé huáng hé shì ， guài shí yìng cóng zǐ gé lái 。

弯流自得黄河势，怪石应从紫阁来。

chén wài huǎng mí xiān jìng jiè ， zhú jiān shēn yǒu gǔ tíng tái 。

尘外恍迷仙境界，竹间深有古亭台。

pái huái fù zhì fēng bēi xià ， huā è xū jiē zuò dào huī 。

徘徊复至丰碑下，花萼吁嗟作盗灰。

“尘外恍迷仙境界”全诗翻译

译文：
九曲池边第一次开启，船只停靠在此，共同欣赏美景的都是高才之士。弯曲的水流自得黄河之势，奇特的石头应该是来自紫阁。远离尘埃之外仿佛迷失在仙境中，竹林间深处有着古老的亭台。徘徊往返再次来到丰碑下，花萼因悲叹而成为盗墓者的灰烬。



总结：

诗人描绘了一个九曲池边的景致，游船停靠在此，与高才之士一同赏景。黄河弯流如黄河之势自然而来，奇石或许源自紫阁。诗人感觉仿佛迷失在尘外的仙境，竹林中古亭台沉淀着历史的痕迹。诗人徘徊于丰碑下，花萼悲叹成了盗墓者的灰烬。整体氛围清幽而古朴。

“尘外恍迷仙境界”总结赏析

赏析：
韩琦的《上巳晚游九曲池》描绘了一幅宁静而美丽的画面，诗人在九曲池畔的夜晚，与同伴一同乘舟游览，享受自然之美。以下是赏析：
这首诗的主题是赏景，通过诗人的笔触，将美景一一呈现在读者面前。首句“九曲池边第一开”中，九曲池被描绘成一个幽静的水域，开放的景色引发了人们的好奇心，也为后文的游览营造了铺垫。
接着，诗人描述了乘舟游览的情景，“舣舟同赏尽高才”，舟船载着文人雅士，一同欣赏这美景，这里的“高才”指的是才情出众的文人。这句表现了文人雅士对美景的共鸣和欣赏。
第三句“弯流自得黄河势”，通过对黄河弯曲流动的描写，展现了九曲池的独特之处，也暗示了自然界的壮丽与美丽。
“怪石应从紫阁来”，在这句中，怪石的描写增添了一份神秘感，仿佛这些奇特的石头是紫阁（仙境）赐予的。这里的“紫阁”可能指的是仙境或者是传说中的仙人居住之地，为诗景增添了神秘色彩。
诗的后半部分展现了诗人的情感与内心感慨。“尘外恍迷仙境界”，诗人感受到了这个景点如同仙境一般的魅力，仿佛身临仙境，迷失其中。接着，“竹间深有古亭台”，表现出九曲池周边古老的亭台建筑，古朴的氛围让人感受到历史的沉淀。
最后两句“徘徊复至丰碑下，花萼吁嗟作盗灰”，描写了诗人在游览中停留、徘徊，甚至感叹美景如此短暂而珍贵。这种情感使诗中的景色更显珍贵和可贵。

“尘外恍迷仙境界”诗句作者韩琦介绍：

韩琦（一○○八～一○七五），字稚圭，相州安阳（今属河南）人。仁宗天圣五年（一○二七）进士。初授将作监丞、通判淄州，不久入直集贤院、监左藏库，历开封府推官、三司度支判官、右司谏。宝元初西夏事起，爲陕西安抚使，久在兵间，功绩卓着，与范仲淹并称“韩范”。庆历三年（一○四三）爲枢密副使，与范仲淹、杜衍共主持新政，庆历五年新政失败，出知扬州，徙郓州、成德军、定州、并州。嘉佑元年（一○五六）爲枢密使，三年拜同中书门下平章事。英宗即位，仍爲相，封魏国公。神宗立，琦坚辞相位，出判相州，建昼锦堂。不久再次经略陕西。神宗熙宁元年（一○六八），复请归相州。河北地震、黄河决口，徙判大名府，充安抚使。後因反对青苗法，与王安石不合，熙宁六年还判相州。八年卒，年六十八，谥忠献。有《安阳集》五十卷。事见《名臣碑传琬琰集》中集卷四八宋李清臣《韩忠献公琦行状》，《宋史》卷三一二有传。　韩琦诗二十一卷，以明正德九年安阳张士隆河东行台刻《安阳集》爲底本，校以明安成尹仁校本（简称明刻本，藏北京图书馆）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又从《吴礼部诗话》等书中辑得之集外诗，附於卷末。更多...

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