“荆山有美玉”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“荆山有美玉”出自哪首诗?

答案:荆山有美玉”出自: 唐代 贯休 《上卢少卿觅千文》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jīng shān yǒu měi yù ,诗句平仄:

问题2:“荆山有美玉”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“荆山有美玉”已经是第一句了。

问题3:“荆山有美玉”的下一句是什么?

答案:荆山有美玉”的下一句是: 含华尚炳烂 , 诗句拼音为: hán huá shàng bǐng làn ,诗句平仄:平平仄仄仄

“荆山有美玉”全诗

上卢少卿觅千文 (shàng lú shǎo qīng mì qiān wén)

朝代:唐    作者: 贯休

荆山有美玉,含华尚炳烂。
堪为圣君玺,堪为圣君案。
草木润不雕,烟霞覆不散。
野人到山下,仰视星辰畔。
倘或如栗黄,保之上霄汉。

平平仄仄仄,平平仄仄仄。
平平仄平仄,平平仄平仄。
仄仄仄仄平,平平仄仄仄。
仄平仄平仄,仄仄平平仄。
?仄○仄平,仄平仄平仄。

jīng shān yǒu měi yù , hán huá shàng bǐng làn 。
kān wèi shèng jūn xǐ , kān wèi shèng jūn àn 。
cǎo mù rùn bù diāo , yān xiá fù bù sàn 。
yě rén dào shān xià , yǎng shì xīng chén pàn 。
tǎng huò rú lì huáng , bǎo zhī shàng xiāo hàn 。

“荆山有美玉”繁体原文

上盧少卿覓千文

荆山有美玉,含華尚炳爛。
堪爲聖君璽,堪爲聖君案。
草木潤不彫,煙霞覆不散。
野人到山下,仰視星辰畔。
倘或如栗黃,保之上霄漢。

“荆山有美玉”韵律对照

平平仄仄仄,平平仄仄仄。
荆山有美玉,含华尚炳烂。

平平仄平仄,平平仄平仄。
堪为圣君玺,堪为圣君案。

仄仄仄仄平,平平仄仄仄。
草木润不雕,烟霞覆不散。

仄平仄平仄,仄仄平平仄。
野人到山下,仰视星辰畔。

?仄○仄平,仄平仄平仄。
倘或如栗黄,保之上霄汉。

“荆山有美玉”全诗注音

jīng shān yǒu měi yù , hán huá shàng bǐng làn 。

荆山有美玉,含华尚炳烂。

kān wèi shèng jūn xǐ , kān wèi shèng jūn àn 。

堪为圣君玺,堪为圣君案。

cǎo mù rùn bù diāo , yān xiá fù bù sàn 。

草木润不雕,烟霞覆不散。

yě rén dào shān xià , yǎng shì xīng chén pàn 。

野人到山下,仰视星辰畔。

tǎng huò rú lì huáng , bǎo zhī shàng xiāo hàn 。

倘或如栗黄,保之上霄汉。

“荆山有美玉”全诗翻译

译文:
荆山上有美丽的玉石,它的光华依然炯炯发亮。
它适合用来制作圣君的玺印,也可作为圣君案上的珍贵装饰。
虽然草木多润泽,但也难以雕刻出玉石的美妙,即便烟霞包裹,也无法将其散去。
山下的野人仰视着这颗闪耀的明珠,就像仰望星辰挂在天边。
如果有人像栗黄这样珍贵,就应该保护他,让他登上至高无上的天宫。

全诗表达了荆山上一颗美丽的玉石,它的美丽高贵无法用普通的草木烟霞所能比拟。它有着神圣的意义,适合被用来制作圣君的玺印,也可成为圣君案上的珍宝。野人仰视着这颗明珠,也寄托了对于珍贵贤良之人的崇敬和赞美。最后一句“倘或如栗黄,保之上霄汉”,表达了对于贵重品德的珍惜和保护的心愿。全诗充满了对于美和品德的赞美之情。

“荆山有美玉”总结赏析

赏析:这首诗《上卢少卿觅千文》由唐代诗人贯休创作,描写了一块美玉的形态和价值,以及草木和自然景色的壮丽。诗中通过对美玉的描写,表现出了珍贵之物的高贵和瑰丽。作者将这块美玉比喻为圣君的玺和案,显示出其珍稀无比。
诗人接着描述了美玉的质地和光彩,它含有华丽的光芒,不需要雕琢便已经非常完美,犹如大自然的杰作。草木在其附近生长茂盛,烟雾笼罩,形成了一幅优美的自然景色。野人前来山下,仰望这块美玉,感叹自然的壮丽和美丽。最后,诗人将美玉与栗黄相比,表示愿意将其珍藏至上霄汉,可见其珍贵程度。

“荆山有美玉”诗句作者贯休介绍:

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。更多...

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