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“里老邀神迎且送”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“里老邀神迎且送”出自哪首诗?

答案:里老邀神迎且送”出自: 宋代 曾巩 《里社》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: lǐ lǎo yāo shén yíng qiě sòng ,诗句平仄: 仄仄平平○○仄

问题2:“里老邀神迎且送”的上一句是什么?

答案:里老邀神迎且送”的上一句是: 马蹄路南村有社 , 诗句拼音为: mǎ tí lù nán cūn yǒu shè ,诗句平仄: 仄仄平平○○仄

问题3:“里老邀神迎且送”的下一句是什么?

答案:里老邀神迎且送”的下一句是: 荒林破屋风雨入 , 诗句拼音为: huāng lín pò wū fēng yǔ rù ,诗句平仄:平平仄仄平仄仄

“里老邀神迎且送”全诗

里社 (lǐ shè)

朝代:宋    作者: 曾巩

郊天社地君所重,翦秸刲匏微得供。
秦皇汉帝陋古初,桀畤殊坛倾力奉。
年年属车九重出,羽卫千人万人从。
黄金日搜尽崖窟,飞樯走箠华夷动。
马蹄路南村有社,里老邀神迎且送
荒林破屋风雨入,野鼠山狐狼藉共。
何言茅箸古瓦瓯,稻饭豚蹄人得用。

平平仄仄平仄○,仄仄平平平仄仄。
平平仄仄仄仄平,仄仄平平平仄仄。
平平仄平仄○仄,仄仄平平仄平○。
平平仄平仄平仄,平平仄○平平仄。
仄平仄平平仄仄,仄仄平平○○仄。
平平仄仄平仄仄,仄仄平平平仄仄。
平平平仄仄仄平,仄仄平平平仄仄。

jiāo tiān shè dì jūn suǒ chóng , jiǎn jiē kuī páo wēi dé gòng 。
qín huáng hàn dì lòu gǔ chū , jié zhì shū tán qīng lì fèng 。
nián nián shǔ chē jiǔ chóng chū , yǔ wèi qiān rén wàn rén cóng 。
huáng jīn rì sōu jìn yá kū , fēi qiáng zǒu chuí huá yí dòng 。
mǎ tí lù nán cūn yǒu shè , lǐ lǎo yāo shén yíng qiě sòng 。
huāng lín pò wū fēng yǔ rù , yě shǔ shān hú láng jí gòng 。
hé yán máo zhù gǔ wǎ ōu , dào fàn tún tí rén dé yòng 。

“里老邀神迎且送”繁体原文

里社

郊天社地君所重,翦秸刲匏微得供。
秦皇漢帝陋古初,桀畤殊壇傾力奉。
年年屬車九重出,羽衛千人萬人從。
黄金日搜盡崖窟,飛檣走箠華夷動。
馬蹄路南村有社,里老邀神迎且送。
荒林破屋風雨入,野鼠山狐狼藉共。
何言茅箸古瓦甌,稻飯豚蹄人得用。

“里老邀神迎且送”韵律对照

平平仄仄平仄○,仄仄平平平仄仄。
郊天社地君所重,翦秸刲匏微得供。

平平仄仄仄仄平,仄仄平平平仄仄。
秦皇汉帝陋古初,桀畤殊坛倾力奉。

平平仄平仄○仄,仄仄平平仄平○。
年年属车九重出,羽卫千人万人从。

平平仄平仄平仄,平平仄○平平仄。
黄金日搜尽崖窟,飞樯走箠华夷动。

仄平仄平平仄仄,仄仄平平○○仄。
马蹄路南村有社,里老邀神迎且送。

平平仄仄平仄仄,仄仄平平平仄仄。
荒林破屋风雨入,野鼠山狐狼藉共。

平平平仄仄仄平,仄仄平平平仄仄。
何言茅箸古瓦瓯,稻饭豚蹄人得用。

“里老邀神迎且送”全诗注音

jiāo tiān shè dì jūn suǒ chóng , jiǎn jiē kuī páo wēi dé gòng 。

郊天社地君所重,翦秸刲匏微得供。

qín huáng hàn dì lòu gǔ chū , jié zhì shū tán qīng lì fèng 。

秦皇汉帝陋古初,桀畤殊坛倾力奉。

nián nián shǔ chē jiǔ chóng chū , yǔ wèi qiān rén wàn rén cóng 。

年年属车九重出,羽卫千人万人从。

huáng jīn rì sōu jìn yá kū , fēi qiáng zǒu chuí huá yí dòng 。

黄金日搜尽崖窟,飞樯走箠华夷动。

mǎ tí lù nán cūn yǒu shè , lǐ lǎo yāo shén yíng qiě sòng 。

马蹄路南村有社,里老邀神迎且送。

huāng lín pò wū fēng yǔ rù , yě shǔ shān hú láng jí gòng 。

荒林破屋风雨入,野鼠山狐狼藉共。

hé yán máo zhù gǔ wǎ ōu , dào fàn tún tí rén dé yòng 。

何言茅箸古瓦瓯,稻饭豚蹄人得用。

“里老邀神迎且送”全诗翻译

译文:
郊天社地,这是地方的守护神所重视的地方。翦割秸秆,刲割匏瓜微小的收获作为供品。

秦皇和汉帝虽然是古代的君王,但他们刚刚登基,对于古礼仪还不太了解。桀畴和殊坛,是他们用心奉献的场所。桀畴是殊异的坛台,他们倾尽力气奉献。

每年都有九层车辆出发,成群的羽卫千百人随从。黄金被日光搜寻遍地的崖窟,而飞樯和走箠是表示华夷百姓都受到动员。

马蹄踏出的道路通向南村,那里有一个聚会的社。村里的老者邀请神灵前来,同时也送行神灵离去。荒林破屋,风雨侵入,野鼠山狐和狼在一起混乱。

这些内容中提到了茅箸和古瓦瓯,指的是简陋的生活用具,而稻饭和豚蹄是人们用来充饥的食物。

综合全文,古时人们重视郊天社地的宗教仪式,用微薄的供品奉献于桀畴和殊坛。秦皇汉帝刚刚登基,尚未熟悉古礼仪,但仍竭尽全力奉献。每年有重重车辆和千百羽卫随从,寻找黄金遍布崖窟,而华夷百姓也在动员之中。在南村的社聚会,老者邀请神灵前来,并送行神灵离去。然而,村庄的环境却是荒凉和贫瘠,人们过着简陋的生活,靠着稻饭和豚蹄充饥。整篇文章揭示了古代宗教仪式与现实生活的对比。

“里老邀神迎且送”诗句作者曾巩介绍:

曾巩(一○一九~一○八三),字子固,世称南丰先生,建昌军南丰县(今属江西)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。历官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院,出通判越州,历知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年(一○八○)判三班院,迁史馆修撰。五年,爲中书舍人。六年,病逝於江宁,年六十五。理宗时追谥文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下,以散文着称。有《元丰类稿》五十卷,《续元丰类稿》四十卷,《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》,并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷,以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本,校以元大德八年东平丁思敬刻本(简称元刻本),并吸收清何焯《义门读书记》(简称读书记)中的校勘成果。参校本有:明正统十二年邹旦刻本(简称正统本),明嘉靖四十一年黄希宪刻本,有顾之逵跋并录何焯批校(简称顾校本),明嘉靖王抒刻本,有吴慈培录何焯校跋(简称吴校本),明隆庆五年邵廉刻本,有傅增湘校跋并录何焯校跋(简称傅校本),明万历二十五年曾敏才等刻本(简称万历本),明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本,有章钰校并录何焯、姚椿校(简称章校本),金刻本《南丰曾子固先生集》(简称曾子固集)等。集外诗附于编末。更多...

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