“不求身後名”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“不求身後名”出自哪首诗?
答案: “不求身後名”出自: 宋代 谢逸的 《吴迪吉载酒永安寺会者十一分韵赋诗以字为韵予用逸字》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: bù qiú shēn hòu míng ,诗句平仄: 仄平平仄平 。
问题2:“不求身後名”的上一句是什么?
答案:
“不求身後名”的上一句是: 颇爱性真率 , 诗句拼音为: pō ài xìng zhēn lǜ
,诗句平仄: 仄平平仄平 。
问题3:“不求身後名”的下一句是什么?
答案: “不求身後名”的下一句是: 但喜杯中物 , 诗句拼音为: dàn xǐ bēi zhōng wù ,诗句平仄:仄仄平○仄。
“不求身後名”全诗
吴迪吉载酒永安寺会者十一分韵赋诗以字为韵予用逸字 (wú dí jí zǎi jiǔ yǒng ān sì huì zhě shí yī fēn yùn fù shī yǐ zì wèi yùn yǔ yòng yì zì)
延陵多贤孙,杰然者迪吉。
上书因自讼,宾客禁私觌。
瞑目数归期,闭口防罚直。
谒告呼朋侪,笑谈洗忧戚。
开樽青莲界,逍遥以永日。
翩翩客鼎来,草草筵初秩。
子珍乐易人,开谈见胸臆。
宗鲁与人交,坦然无畛域。
君泽学古谈,论议简而质。
伯更廊庙具,绿发居师席。
泽民泮水英,每试辄中的。
叔野饱书史,胸中万卷积。
文美秉天机,温如苍玉璧。
文康气雄豪,目睨天宇窄。
中邦最清修,操履有绳尺。
乐之似长康,痴绝故无匹。
坐客皆奇才,椎钝莫如逸。
诸人或见赏,颇爱性真率。
不求身後名,但喜杯中物。
世故了不知,一醉吾事毕。
平平平平平,仄平仄仄仄。
仄平平仄仄,平仄○平仄。
○仄仄平○,仄仄○仄仄。
仄仄平平平,仄平仄平仄。
平平平平仄,平平仄仄仄。
平平仄仄平,仄仄平平仄。
仄平仄仄平,平平仄平仄。
平仄仄平平,仄平平○仄。
平仄仄仄平,○仄仄平仄。
仄○平仄仄,仄仄平平仄。
仄平仄仄平,仄仄仄○仄。
仄仄仄平仄,平○仄仄仄。
平仄仄平平,平○○仄仄。
平平仄平平,仄仄平仄仄。
○平仄平平,○仄仄平仄。
仄平仄○平,平仄仄平仄。
仄仄平平平,平仄仄○仄。
平平仄仄仄,○仄仄平仄。
仄平平仄平,仄仄平○仄。
仄仄○仄平,仄仄平仄仄。
“不求身後名”繁体原文
吳迪吉載酒永安寺會者十一分韵賦詩以字爲韵予用逸字
延陵多賢孫,傑然者迪吉。
上書因自訟,賓客禁私覿。
瞑目數歸期,閉口防罰直。
謁告呼朋儕,笑談洗憂慼。
開樽青蓮界,逍遥以永日。
翩翩客鼎來,草草筵初秩。
子珍樂易人,開談見胸臆。
宗魯與人交,坦然無畛域。
君澤學古談,論議簡而質。
伯更廊廟具,綠髮居師席。
澤民泮水英,每試輒中的。
叔野飽書史,胸中萬卷積。
文美秉天機,溫如蒼玉璧。
文康氣雄豪,目睨天宇窄。
中邦最清修,操履有繩尺。
樂之似長康,癡絕故無匹。
坐客皆奇才,椎鈍莫如逸。
諸人或見賞,頗愛性真率。
不求身後名,但喜杯中物。
世故了不知,一醉吾事畢。
“不求身後名”韵律对照
平平平平平,仄平仄仄仄。
延陵多贤孙,杰然者迪吉。
仄平平仄仄,平仄○平仄。
上书因自讼,宾客禁私觌。
○仄仄平○,仄仄○仄仄。
瞑目数归期,闭口防罚直。
仄仄平平平,仄平仄平仄。
谒告呼朋侪,笑谈洗忧戚。
平平平平仄,平平仄仄仄。
开樽青莲界,逍遥以永日。
平平仄仄平,仄仄平平仄。
翩翩客鼎来,草草筵初秩。
仄平仄仄平,平平仄平仄。
子珍乐易人,开谈见胸臆。
平仄仄平平,仄平平○仄。
宗鲁与人交,坦然无畛域。
平仄仄仄平,○仄仄平仄。
君泽学古谈,论议简而质。
仄○平仄仄,仄仄平平仄。
伯更廊庙具,绿发居师席。
仄平仄仄平,仄仄仄○仄。
泽民泮水英,每试辄中的。
仄仄仄平仄,平○仄仄仄。
叔野饱书史,胸中万卷积。
平仄仄平平,平○○仄仄。
文美秉天机,温如苍玉璧。
平平仄平平,仄仄平仄仄。
文康气雄豪,目睨天宇窄。
○平仄平平,○仄仄平仄。
中邦最清修,操履有绳尺。
仄平仄○平,平仄仄平仄。
乐之似长康,痴绝故无匹。
仄仄平平平,平仄仄○仄。
坐客皆奇才,椎钝莫如逸。
平平仄仄仄,○仄仄平仄。
诸人或见赏,颇爱性真率。
仄平平仄平,仄仄平○仄。
不求身後名,但喜杯中物。
仄仄○仄平,仄仄平仄仄。
世故了不知,一醉吾事毕。
“不求身後名”全诗注音
延陵多贤孙,杰然者迪吉。
上书因自讼,宾客禁私觌。
瞑目数归期,闭口防罚直。
谒告呼朋侪,笑谈洗忧戚。
开樽青莲界,逍遥以永日。
翩翩客鼎来,草草筵初秩。
子珍乐易人,开谈见胸臆。
宗鲁与人交,坦然无畛域。
君泽学古谈,论议简而质。
伯更廊庙具,绿发居师席。
泽民泮水英,每试辄中的。
叔野饱书史,胸中万卷积。
文美秉天机,温如苍玉璧。
文康气雄豪,目睨天宇窄。
中邦最清修,操履有绳尺。
乐之似长康,痴绝故无匹。
坐客皆奇才,椎钝莫如逸。
诸人或见赏,颇爱性真率。
不求身後名,但喜杯中物。
世故了不知,一醉吾事毕。
“不求身後名”全诗翻译
译文:
延陵之地多出产贤士孙子,其中有一位杰出的人物,名为迪吉。他曾经上书诉讼时因为自己的诉讼,就禁止了宾客私自相见。每次瞑目睡觉,都数算着回到官府的日期,以免因闭口不言而受罚。他在谒见朋友时,总是笑谈轻松,洗去忧戚之情。他喜欢打开美酒,和朋友们欢聚在一起,逍遥快乐,仿佛时间永远不会结束。
有一次他有了重要的客人来访,便匆匆布置筵席,初次招待的礼节非常恭敬。迪吉对于他的朋友珍重有加,因此在交谈时敞开心扉,展示自己的胸怀和意见。他与宗鲁交往时,表现得坦然自若,没有什么界限和约束。他谈及学问和古代的事物时,论述简明扼要,但却有着实质性的深度。
迪吉对于廊庙中的礼仪非常熟悉,他像一个老师一样坐在席上,头发苍绿,身居高席。在泮水之中,他经常测试别人,然后准确地指出他们的缺陷。另外,他读了许多书籍,胸中积累了无数知识,文采优美,如同一块玉璧。
他的文学才华非常高超,他的文章有着天赋的才智。他的文风温和,如同苍玉璧一般美丽。他的文辞雄豪,目光犀利,高视阔步,仿佛能俯视整个天宇。
在中华邦国中,迪吉是修身养性最为清修的,行为举止有着明确的规范。他忠于自己的原则,做事有着严格的标准。他的快乐犹如长康时期的安宁,他的痴迷却没有任何能与之媲美。
他的朋友中也都是才子佳人,不过没有人能够比得上他的逸才。虽然其他人中也有受到赞赏的,但迪吉的性情真率,更让人倾心。他并不追求名利,只是喜欢酒杯之间的乐趣。对于世间的繁杂琐事,他并不了解,只想一醉而尽兴地完成自己的事情。
“不求身後名”总结赏析
这首诗《吴迪吉载酒永安寺会者十一分韵赋诗以字为韵予用逸字》由谢逸创作,表达了作者在吴迪吉的永安寺会上畅饮的场景和心情。以下是赏析:
这首诗的主题是友情和宴会,以及在这种欢聚之中感受到的畅快和深情。诗中描述了延陵多贤孙吴迪吉的一次宴会,宾客们在这里畅饮,笑谈,洗去了烦忧和戚意。作者以翩翩之态形容客人的到来,以草草筵初秩表示宴席刚刚开始,而后续的篇幅则展现了各位宾客的风采和才情。
诗中涵盖了各种人物,有子珍乐易人的描写,有宗鲁的坦然无畛域,还有君泽学古谈、叔野胸中万卷积的写照。这些描写表现出宴会上各位嘉宾的各自特点和学识渊博。作者欣然赞美了吴迪吉的性情率真,以及他的杰出品性,而宾客们也颇为赞赏他的真诚和率直。
整首诗以豁达畅快的笔调写就,充满了友情、欢乐和酒宴的氛围。作者不寻求名利,只求杯中之物,表达了一种淡泊名利、享受当下的心态。最后两句"世故了不知,一醉吾事毕"则表达了作者在宴会中忘却世事,陶醉其中的情感,将此次欢聚看作是一次事情的完美结束。
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