“终身耻自言”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“终身耻自言”出自哪首诗?

答案:终身耻自言”出自: 宋代 苏辙 《利路提刑亡伯郎中挽词二首 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zhōng shēn chǐ zì yán ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“终身耻自言”的上一句是什么?

答案:终身耻自言”的上一句是: 晚岁官仍困 , 诗句拼音为:wǎn suì guān réng kùn ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“终身耻自言”的下一句是什么?

答案:终身耻自言”的下一句是: 廉明汉循吏 , 诗句拼音为: lián míng hàn xún lì ,诗句平仄:平平仄平仄

“终身耻自言”全诗

利路提刑亡伯郎中挽词二首 其二 (lì lù tí xíng wáng bǎi láng zhōng wǎn cí èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 苏辙

晚岁官仍困,终身耻自言
廉明汉循吏,仁爱郑公孙。
赤县朝称理,衡山德共尊。
远人应罢市,处处有遗恩。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。

wǎn suì guān réng kùn , zhōng shēn chǐ zì yán 。
lián míng hàn xún lì , rén ài zhèng gōng sūn 。
chì xiàn cháo chēng lǐ , héng shān dé gòng zūn 。
yuǎn rén yìng bà shì , chù chù yǒu yí ēn 。

“终身耻自言”繁体原文

利路提刑亡伯郎中挽詞二首 其二

晚歲官仍困,終身耻自言。
廉明漢循吏,仁愛鄭公孫。
赤縣朝稱理,衡山德共尊。
遠人應罷市,處處有遺恩。

“终身耻自言”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
晚岁官仍困,终身耻自言。

平平仄平仄,平仄仄平平。
廉明汉循吏,仁爱郑公孙。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
赤县朝称理,衡山德共尊。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
远人应罢市,处处有遗恩。

“终身耻自言”全诗注音

wǎn suì guān réng kùn , zhōng shēn chǐ zì yán 。

晚岁官仍困,终身耻自言。

lián míng hàn xún lì , rén ài zhèng gōng sūn 。

廉明汉循吏,仁爱郑公孙。

chì xiàn cháo chēng lǐ , héng shān dé gòng zūn 。

赤县朝称理,衡山德共尊。

yuǎn rén yìng bà shì , chù chù yǒu yí ēn 。

远人应罢市,处处有遗恩。

“终身耻自言”全诗翻译

译文:
晚年身居官职仍然被束缚,终生感到羞耻难言。廉明的汉朝官吏像循规蹈矩般廉洁,而郑国的公孙则以仁爱著称。在赤县朝廷,治理得当合理公正,而在衡山地区,德行备受尊崇。遥远的外地人纷纷停止了贸易,因为处处都能感受到他们所受的恩惠。
全文总结:这首诗描绘了晚年官员的困境和内心的羞耻感。与此同时,也赞美了廉明的汉朝吏员和仁爱的郑公孙,以及赤县和衡山地区的善治和高尚品德。在这样的治理下,远方的人们都受益匪浅,不愿再进行商贸活动,表达了对这些地区治理者的敬意与感激之情。

“终身耻自言”总结赏析

赏析:这首《利路提刑亡伯郎中挽词二首 其二》是苏辙的词作,反映了作者对亡故的伯郎中的思念之情以及对其仕宦生涯的评价。
首句“晚岁官仍困,终身耻自言。”表现了伯郎中晚年仍在官场辛苦努力,不愿自夸自美,表现出他的廉洁与谦逊。
接着的“廉明汉循吏,仁爱郑公孙。”则赞扬了伯郎中的廉正和仁爱之德,将他与汉朝的循吏以及郑公孙相提并论,显示了他的高尚品德。
第三句“赤县朝称理,衡山德共尊。”强调了伯郎中在赤县朝廷中受到的高度尊敬,以及他在衡山地区的美德备受推崇。
最后一句“远人应罢市,处处有遗恩。”则表达了伯郎中的仁爱之情,无论在远方还是当地,他都留下了深刻的遗恩。

“终身耻自言”诗句作者苏辙介绍:

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明於体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元佑党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,复大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),复朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城後集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。更多...

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