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“辛盘具芳鬰”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“辛盘具芳鬰”出自哪首诗？

答案： “辛盘具芳鬰”出自： 宋代 晏殊的 《次韵和致仕陈相公除夜》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： xīn pán jù fāng yù ，诗句平仄： 平平仄平仄 。

问题2：“辛盘具芳鬰”的上一句是什么？

答案： “辛盘具芳鬰”的上一句是： 久谐归政逸 , 诗句拼音为： jiǔ xié guī zhèng yì ，诗句平仄： 平平仄平仄 。

问题3：“辛盘具芳鬰”的下一句是什么？

答案： “辛盘具芳鬰”的下一句是： 柏酒澄嘉栗 , 诗句拼音为： bǎi jiǔ chéng jiā lì ，诗句平仄：仄仄平平仄。

“辛盘具芳鬰”全诗

次韵和致仕陈相公除夜 (cì yùn hé zhì shì chén xiàng gong chú yè)

。 朝代：宋 。    作者： 晏殊。

从来岁除咏，托讽情非一。
公在维师年，久谐归政逸。
辛盘具芳鬰，柏酒澄嘉栗。
犹厌贺车烦，晨门效圭筚。

平平仄仄仄，仄仄平平仄。
平仄平平平，仄平平仄仄。
平平仄平仄，仄仄平平仄。
仄仄仄平平，平平仄平仄。

cóng lái suì chú yǒng ， tuō fěng qíng fēi yī 。
gōng zài wéi shī nián ， jiǔ xié guī zhèng yì 。
xīn pán jù fāng yù ， bǎi jiǔ chéng jiā lì 。
yóu yàn hè chē fán ， chén mén xiào guī bì 。

“辛盘具芳鬰”繁体原文

次韻和致仕陳相公除夜

從來歲除詠，託諷情非一。
公在維師年，久諧歸政逸。
辛盤具芳鬰，柏酒澄嘉栗。
猶厭賀車煩，晨門效圭篳。

“辛盘具芳鬰”韵律对照

平平仄仄仄，仄仄平平仄。
从来岁除咏，托讽情非一。

平仄平平平，仄平平仄仄。
公在维师年，久谐归政逸。

平平仄平仄，仄仄平平仄。
辛盘具芳鬰，柏酒澄嘉栗。

仄仄仄平平，平平仄平仄。
犹厌贺车烦，晨门效圭筚。

“辛盘具芳鬰”全诗注音

cóng lái suì chú yǒng ， tuō fěng qíng fēi yī 。

从来岁除咏，托讽情非一。

gōng zài wéi shī nián ， jiǔ xié guī zhèng yì 。

公在维师年，久谐归政逸。

xīn pán jù fāng yù ， bǎi jiǔ chéng jiā lì 。

辛盘具芳鬰，柏酒澄嘉栗。

yóu yàn hè chē fán ， chén mén xiào guī bì 。

犹厌贺车烦，晨门效圭筚。

“辛盘具芳鬰”全诗翻译

译文：
从来岁除了咏叹，托讽之情不止一种。
公在维持治理多年，久而谐和，政务逸安。
辛勤安排佳肴美馔，柏酒清冽，供应了美味的栗子。
然而仍不喜庆贺车马的喧扰，早晨禁门仿效古人，使用典雅的圭筚来行礼。



总结：

诗人通过抒发岁除之际的心情，表达对治政的赞扬和安逸生活的向往。在繁忙的政务中，公侯官员努力谐和处理政务，享受着柏酒佳肴的美味，但仍保持谦逊，不喜喧扰。同时，诗人借古代礼仪，表示对传统文化的尊重和追求。整首诗以淡泊清雅的笔触展现了古代士人的品格和情怀。

“辛盘具芳鬰”总结赏析

赏析：这首诗是晏殊创作的一首题咏陈相公的除夜诗，表达了对陈相公的赞美和祝福之情。诗人以清新的笔调，描绘了陈相公退隐之后的生活情景。
首联表达了诗人长年来的咏史之情，嘲笑了那些只会讽刺而不懂得真情的人。接着，诗人转向赞美陈相公，称其在官场多年，如今终于能够享受到政务的清闲和逸乐。这里通过对比，强调了陈相公的政绩和退隐生活的幸福，彰显了作者对其的敬仰。
第二联以韵律优美的语言，描绘了除夜之夜的景象。盛装的食品、美酒和宴会的场面都被生动地勾画出来。柏酒澄嘉栗，表现了酒的清香和栗子的鲜美，让读者仿佛能够嗅到其中的香气。这里的描写让人感受到了除夜夜晚的盛宴氛围，传递出欢乐和幸福的氛围。
最后两句提到了犹厌贺车烦，晨门效圭筚。意味着陈相公虽然享受了宴会，但仍然不忘清晨的仪式和修身之事，展示了他的深厚文化修养。

“辛盘具芳鬰”诗句作者晏殊介绍：

晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先後出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。谥元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，後附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。　晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。更多...

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