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“处处献新”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“处处献新”出自哪首诗？

答案： “处处献新”出自： 宋代 释道昌的 《颂古五十七首 其二○》， 诗句拼音为： chù chù xiàn xīn 。

问题2：“处处献新”的上一句是什么？

答案： “处处献新”的上一句是： 无位真人 , 诗句拼音为：wú wèi zhēn rén 。

问题3：“处处献新”的下一句是什么？

答案： “处处献新”的下一句是： 拦胸扭住 , 诗句拼音为： lán xiōng niǔ zhù ，诗句平仄：平平仄仄。

“处处献新”全诗

颂古五十七首 其二○ (sòng gǔ wǔ shí qī shǒu qí èr ○)

。 朝代：宋 。    作者： 释道昌。

无位真人，处处献新。
拦胸扭住，不落主宾。
乾屎橛，乾屎橛，三人证龟作个鼈。

平仄平平，仄仄○平。
平平仄仄，仄仄仄平。
平仄仄，平仄仄，○平仄平仄仄仄。

wú wèi zhēn rén ， chù chù xiàn xīn 。
lán xiōng niǔ zhù ， bù luò zhǔ bīn 。
qián shǐ jué ， qián shǐ jué ， sān rén zhèng guī zuò gè biē 。

“处处献新”繁体原文

頌古五十七首 其二○

無位真人，處處獻新。
攔胸扭住，不落主賓。
乾屎橛，乾屎橛，三人證龜作箇鼈。

“处处献新”全诗注音

wú wèi zhēn rén ， chù chù xiàn xīn 。

无位真人，处处献新。

lán xiōng niǔ zhù ， bù luò zhǔ bīn 。

拦胸扭住，不落主宾。

qián shǐ jué ， qián shǐ jué ， sān rén zhèng guī zuò gè biē 。

乾屎橛，乾屎橛，三人证龟作个鼈。

“处处献新”全诗翻译

译文：
没有高高在上的真人，每个人都在努力贡献新的东西。
揪住对方的胸口，不分离主宾。
乾屎橛，乾屎橛，三个人证明龟变成了鼈。
全文总结：
这段文字表达了一种努力创新、团结协作的态度。作者似乎在讽刺某些人缺乏真正的领导者，而大家都在努力贡献新的事物。另外，最后的一句话暗示着三个人通过某种方式证明了龟变成了鼈，可能暗含一种不切实际的言论或误解。整体来说，这段文字意味深长，富有启发。

“处处献新”总结赏析

这首诗《颂古五十七首 其二○》是由释道昌创作的。诗中表达了一种深刻的思考和哲理。
赏析：
这首诗通过简洁而有力的语言，表达了作者对于无位真人的赞美和思考。诗中的“无位真人”指的是一位没有特定地位和身份的普通人，但他却在各个场合都奉献着新事物。这种无私的贡献和奉献精神在诗中得以体现。
诗中的“拦胸扭住，不落主宾”表现了这位无位真人的坚韧和执着，他不受阻挡，不分场合，始终如一地贡献着。而“乾屎橛，乾屎橛，三人证龟作个鼈”则是通过生动的比喻，强调了合作和团结的重要性。即使只是一块乾屎橛，三人的合作也可以将它变成一只鼈，这暗示了人们共同努力可以创造出伟大的成就。

“处处献新”诗句作者释道昌介绍：

释道昌（一○八九～一一七一），号月堂，又号佛行，俗姓吴。霅之宝溪（今浙江吴兴）人。年十三祝髪，逾二年谒妙湛於道场寺，悟彻。於是以遍参爲志，游淮楚湖湘间，依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛於净慈寺，俾掌藏爲衆说法。又补穹窿瑞光，迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉，徙秀峰龟山，移金陵蒋山，奉旨擢径山灵隐。三十一年（一一六一），退藏灵泉。孝宗乾道二年（一一六四），主临安府净慈寺。七年卒，年八十三。爲青原下十四世，雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。　释道昌诗，据《嘉泰普灯录》等书所录，编爲一卷。更多...

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