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“即心即佛已随邪”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“即心即佛已随邪”出自哪首诗?

答案:即心即佛已随邪”出自: 宋代 释绍昙 《礼大梅塔》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: jí xīn jí fó yǐ suí xié ,诗句平仄: 仄平仄仄仄平平

问题2:“即心即佛已随邪”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“即心即佛已随邪”已经是第一句了。

问题3:“即心即佛已随邪”的下一句是什么?

答案:即心即佛已随邪”的下一句是: 况与庞翁乱撒沙 , 诗句拼音为: kuàng yǔ páng wēng luàn sā shā ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“即心即佛已随邪”全诗

礼大梅塔 (lǐ dà méi tǎ)

朝代:宋    作者: 释绍昙

即心即佛已随邪,况与庞翁乱撒沙。
茅舍从兹混尘迹,老梅羞放雪中花。

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄,仄平平仄仄平平。

jí xīn jí fó yǐ suí xié , kuàng yǔ páng wēng luàn sā shā 。
máo shè cóng zī hùn chén jì , lǎo méi xiū fàng xuě zhōng huā 。

“即心即佛已随邪”繁体原文

禮大梅塔

即心即佛已隨邪,況與龐翁亂撒沙。
茅舍從茲混塵跡,老梅羞放雪中花。

“即心即佛已随邪”韵律对照

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
即心即佛已随邪,况与庞翁乱撒沙。

平仄平平仄平仄,仄平平仄仄平平。
茅舍从兹混尘迹,老梅羞放雪中花。

“即心即佛已随邪”全诗注音

jí xīn jí fó yǐ suí xié , kuàng yǔ páng wēng luàn sā shā 。

即心即佛已随邪,况与庞翁乱撒沙。

máo shè cóng zī hùn chén jì , lǎo méi xiū fàng xuě zhōng huā 。

茅舍从兹混尘迹,老梅羞放雪中花。

“即心即佛已随邪”全诗翻译

译文:

即使心思稍微偏离正道,就如同远离了佛法,更何况与胡乱散布谬误的庞翁相伴。茅舍从此与尘埃混杂在一起,像是一朵年迈的梅花,害羞地在白雪之中绽放。

总结:

诗人表达了人心容易受邪念侵扰,引申出人心难以保持纯净的佛法状态。与此同时,通过对比庞翁乱撒沙和茅舍混尘的情景,强调了真正的修行和纯洁的心灵是多么珍贵。最后,以老梅放在雪中花作为象征,暗示着岁月流转中的美丽和坚韧。

“即心即佛已随邪”诗句作者释绍昙介绍:

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳佑九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷,辑自他书者附於卷末。更多...

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