“粗使有管蒯”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“粗使有管蒯”出自哪首诗?
答案: “粗使有管蒯”出自: 宋代 程俱的 《八音歌赠别赵子雍》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: cū shǐ yǒu guǎn kuǎi ,诗句平仄: 平仄仄仄仄 。
问题2:“粗使有管蒯”的上一句是什么?
答案:
“粗使有管蒯”的上一句是: 丝麻宜自任 , 诗句拼音为: sī má yí zì rèn
,诗句平仄: 平仄仄仄仄 。
问题3:“粗使有管蒯”的下一句是什么?
答案: “粗使有管蒯”的下一句是: 竹简书汗青 , 诗句拼音为: zhú jiǎn shū hàn qīng ,诗句平仄:仄仄平仄平。
“粗使有管蒯”全诗
八音歌赠别赵子雍 (bā yīn gē zèng bié zhào zǐ yōng)
金张珥汉貂,况乃出天派。
石渠重儒冠,武弁聊复戴。
丝麻宜自任,粗使有管蒯。
竹简书汗青,高吟当人籁。
匏虽贵中虚,植固须本大。
土耕戒莽卤,道耕恶疵累。
革带勿佩韦,赠子弦作佩。
木强虽过中,宁师伯夷隘。
平○仄仄平,仄仄仄平仄。
仄平○平○,仄仄平仄仄。
平平平仄平,平仄仄仄仄。
仄仄平仄平,平○○平仄。
平平仄○平,仄仄平仄仄。
仄平仄仄仄,仄平仄平仄。
仄仄仄仄平,仄仄平仄仄。
仄平平○○,平平仄平仄。
“粗使有管蒯”繁体原文
八音歌贈别趙子雍
金張珥漢貂,况乃出天派。
石渠重儒冠,武弁聊復戴。
絲麻宜自任,粗使有管蒯。
竹簡書汗青,高吟當人籟。
匏雖貴中虛,植固須本大。
土耕戒莽鹵,道耕惡疵累。
革带勿佩韋,贈子絃作佩。
木強雖過中,寧師伯夷隘。
“粗使有管蒯”韵律对照
平○仄仄平,仄仄仄平仄。
金张珥汉貂,况乃出天派。
仄平○平○,仄仄平仄仄。
石渠重儒冠,武弁聊复戴。
平平平仄平,平仄仄仄仄。
丝麻宜自任,粗使有管蒯。
仄仄平仄平,平○○平仄。
竹简书汗青,高吟当人籁。
平平仄○平,仄仄平仄仄。
匏虽贵中虚,植固须本大。
仄平仄仄仄,仄平仄平仄。
土耕戒莽卤,道耕恶疵累。
仄仄仄仄平,仄仄平仄仄。
革带勿佩韦,赠子弦作佩。
仄平平○○,平平仄平仄。
木强虽过中,宁师伯夷隘。
“粗使有管蒯”全诗注音
金张珥汉貂,况乃出天派。
石渠重儒冠,武弁聊复戴。
丝麻宜自任,粗使有管蒯。
竹简书汗青,高吟当人籁。
匏虽贵中虚,植固须本大。
土耕戒莽卤,道耕恶疵累。
革带勿佩韦,赠子弦作佩。
木强虽过中,宁师伯夷隘。
“粗使有管蒯”全诗翻译
译文:
金张珥汉貂,况且是从天上派遣下来的。
石渠重要的儒生头上戴着冠冕,武士头上也只能随便戴上。
丝绸和麻布适合自己任职,粗糙的人就可以管辖蒯大夫。
用竹简记录历史,高声吟诵时就像人类的声音一样。
匏瓜虽然贵重但是里面是空的,植物的根必须扎在大地中。
土地上的耕作要戒除盐碱,修身养性则要摒弃缺点累积。
皮带不要用韦布来扎,送给孩子的腰带可以用弦线来制作。
木弓强硬虽然可能超过标准,但宁愿像伯夷那样谨慎小心。
全文概要:文章通过一系列古文描述,强调在不同情境下,应该遵循合适的方式和原则。如金张珥汉貂表示物以类聚,即人物应适宜其所从事的职责。石渠重儒冠和武弁的戴法,则展现了不同身份和地位应有的礼节。丝麻宜自任,粗使有管蒯,表明人们应该适应自己的条件和能力,并尊重他人的长处。竹简书汗青,高吟当人籁,强调历史记载和文学艺术的重要性。匏虽贵中虚,植固须本大,让人明白价值不在外在装饰,而在内在实质。土耕戒莽卤,道耕恶疵累,以农耕比喻修身养性,要避免盐碱即坏习惯的侵蚀。革带勿佩韦,赠子弦作佩,从细节中体现赠礼的合宜和含义。木强虽过中,宁师伯夷隘,告诫人们要适可而止,不要过于张扬和放纵。通过这些古文描绘,文章传达了合理均衡、谦逊自持的价值观。
“粗使有管蒯”总结赏析
赏析:诗《八音歌赠别赵子雍》描述了诗人程俱以贵重的珍宝送别赵子雍,表现了对友谊的珍重和对真诚交往的期许。诗人以贵重的金张珥、石渠重儒冠等物作为赠别礼物,表达了诚挚的送别之情。同时,他借物言志,寄托了对友谊深厚、真诚的期许,希望子雍能像这些珍贵物品一样,自立、充实、高尚,扬名于世。
标签: 赠别、友谊、珍贵、期许
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