“青云路上愿逢君”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“青云路上愿逢君”出自哪首诗?

答案:青云路上愿逢君”出自: 唐代 刘禹锡 《吴兴敬郎中见惠斑竹杖兼示一绝聊以谢之》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: qīng yún lù shang yuàn féng jūn ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题2:“青云路上愿逢君”的上一句是什么?

答案:青云路上愿逢君”的上一句是: 挂到高山未登处 , 诗句拼音为: guà dào gāo shān wèi dēng chù ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题3:“青云路上愿逢君”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“青云路上愿逢君”已经是最后一句了。

“青云路上愿逢君”全诗

吴兴敬郎中见惠斑竹杖兼示一绝聊以谢之 (wú xīng jìng láng zhōng jiàn huì bān zhú zhàng jiān shì yī jué liáo yǐ xiè zhī)

朝代:唐    作者: 刘禹锡

一茎炯炯琅玕色,数节重重玳瑁文。
挂到高山未登处,青云路上愿逢君

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,平平仄仄仄平平。

yī jīng jiǒng jiǒng láng gān sè , shù jié chóng chóng dài mào wén 。
guà dào gāo shān wèi dēng chù , qīng yún lù shang yuàn féng jūn 。

“青云路上愿逢君”繁体原文

吳興敬郎中見惠斑竹杖兼示一絕聊以謝之

一莖炯炯琅玕色,數節重重玳瑁文。
挂到高山未登處,青雲路上願逢君。

“青云路上愿逢君”韵律对照

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
一茎炯炯琅玕色,数节重重玳瑁文。

仄仄平平仄平仄,平平仄仄仄平平。
挂到高山未登处,青云路上愿逢君。

“青云路上愿逢君”全诗注音

yī jīng jiǒng jiǒng láng gān sè , shù jié chóng chóng dài mào wén 。

一茎炯炯琅玕色,数节重重玳瑁文。

guà dào gāo shān wèi dēng chù , qīng yún lù shang yuàn féng jūn 。

挂到高山未登处,青云路上愿逢君。

“青云路上愿逢君”全诗翻译

译文:
一根明亮的琅玕色竹笋,数节上镶嵌着重重的玳瑁花纹。
悬挂在高山未被攀登的地方,愿意在青云之路上与你相遇。

全诗概括:这首诗描绘了一根明亮的琅玕色竹笋,它的节节上镶嵌着美丽的玳瑁花纹。这根竹笋被悬挂在高山上,还未有人攀登到它所在的地方。诗人希望在青云之路上与某人相遇,表达了对美好未来的期盼。

“青云路上愿逢君”总结赏析

赏析::
这首诗是唐代文学家刘禹锡的作品,以其独特的艺术表现力和情感抒发而著名。诗中刘禹锡赞美了一根斑竹杖,并寄托了对友人的深厚情感。
首先,诗人通过生动的形象描绘了这根斑竹杖的美丽。他用“一茎炯炯琅玕色”来形容杖子的颜色,表现出其清澈明亮、犹如玉石的质感。接着,他用“数节重重玳瑁文”来描写杖子上的纹路,将其比作玳瑁文,更显珍贵。这种细致入微的描写为后面的情感铺垫了基础,使读者能够感受到诗人对这根斑竹杖的独特钟爱。
其次,诗人将这根斑竹杖与高山、青云相联系,表达了自己对友人的期盼和祝愿。他说“挂到高山未登处”,意味着这根杖子还未登上高山,象征着友情尚未达到高峰,还有进一步的提升空间。然后,他说“青云路上愿逢君”,表达了对友人的期望,希望能够在通往成功和高远目标的路上再次与友人相遇,一同分享欢乐和困难。
整首诗通过对斑竹杖的精彩描写,巧妙地表达了诗人深厚的友情和对友人的美好祝愿。这是一首感情真挚、意境深远的佳作。
标签: 友情、抒情、咏物

“青云路上愿逢君”诗句作者刘禹锡介绍:

刘禹锡,字梦得,彭城人。贞元九年,擢进士第。登博学宏词科,从事淮南幕府,入爲监察御史。王叔文用事,引入禁中,与之图议,言无不从。转屯田员外郎,判度支盐铁案。叔文败,坐贬连州刺史,在道贬朗州司马,落魄不自聊。吐词多讽托幽远,蛮俗好巫。尝依骚人之旨,倚其声作《竹枝词》十余篇,武陵谿洞悉歌之。居十年,召还。将置之郎署,以作《玄都观看花》诗涉讥忿,执政不悦,复出刺播州。裴度以母老爲言,改连州,徙夔、和二州。久之,徵入爲主客郎中,又以作《重游玄都观》诗,出分司东都,度仍荐爲礼部郎中,集贤直学士。度罢,出刺苏州,徙汝、同二州,迁太子宾客分司。禹锡素善诗,晚节尤精,不幸坐废,偃蹇寡所合,乃以文章自适,与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰:“彭城刘梦得,诗豪者也。其锋森然,少敢当者。”又言其诗在处应有神物护持,其爲名流推重如此。会昌时,加检校礼部尚书,卒年七十二,赠户部尚书。诗集十八卷,今编爲十二卷。 刘禹锡,字梦得,彭城人。贞元九年,擢进士第。登博学宏词科,从事淮南幕府,入爲监察御史。王叔文用事,引入禁中,与之图议,言无不从。转屯田员外郎,判度支盐铁案。叔文败,坐贬连州刺史,在道贬朗州司马,落魄不自聊。吐词多讽托幽远,蛮俗好巫。尝依骚人之旨,倚其声作竹枝词十余篇。武陵谿洞悉歌之。居十年,召还。将置之郎署,以作玄都观看花诗涉讥忿,执政不悦,复出刺播州。裴度以母老爲言,改连州,徙夔、和二州。久之,徵入为主客郎中,又以作重游玄都观诗。出分司东都,度仍荐爲礼部郎中,集贤直学士。度罢,出刺苏州,徙汝、同二州,迁太子宾客分司。禹锡素善诗,晚节尤精,不幸坐废,偃蹇寡所合,乃以文章自适,与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰:彭城刘梦得,诗豪者也。其锋森然,少敢当者。又言其诗在处应有神物护持,其爲名流推重如此。会昌时,加检校礼部尚书,卒年七十二。赠户部尚书,诗集十八卷。今编爲十二卷。更多...

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