“相随来也入诸尘”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“相随来也入诸尘”出自哪首诗?

答案:相随来也入诸尘”出自: 宋代 释正觉 《禅人并化主写真求赞 其二四六》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xiāng suí lái yě rù zhū chén ,诗句平仄: ○平平仄仄平平

问题2:“相随来也入诸尘”的上一句是什么?

答案:相随来也入诸尘”的上一句是: 烂烂濯波之月 , 诗句拼音为: làn làn zhuó bō zhī yuè ,诗句平仄: ○平平仄仄平平

问题3:“相随来也入诸尘”的下一句是什么?

答案:相随来也入诸尘”的下一句是: 妙触门门自超越 , 诗句拼音为: miào chù mén mén zì chāo yuè ,诗句平仄:仄仄平平仄平仄

“相随来也入诸尘”全诗

禅人并化主写真求赞 其二四六 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí èr sì liù)

朝代:宋    作者: 释正觉

秋生眉睫,雪积颠发。
见偏正之往来,得离微之出没。
闲闲霁雨之云,烂烂濯波之月。
相随来也入诸尘,妙触门门自超越。

平平平仄,仄仄平仄。
仄平○平仄平,仄○平平仄仄。
○○仄仄平平,仄仄仄平平仄。
○平平仄仄平平,仄仄平平仄平仄。

qiū shēng méi jié , xuě jī diān fā 。
jiàn piān zhèng zhī wǎng lái , dé lí wēi zhī chū mò 。
xián xián jì yǔ zhī yún , làn làn zhuó bō zhī yuè 。
xiāng suí lái yě rù zhū chén , miào chù mén mén zì chāo yuè 。

“相随来也入诸尘”繁体原文

禪人并化主寫真求贊 其二四六

秋生眉睫,雪積顛髮。
見偏正之往來,得離微之出沒。
閒閒霽雨之雲,爛爛濯波之月。
相隨來也入諸塵,妙觸門門自超越。

“相随来也入诸尘”韵律对照

平平平仄,仄仄平仄。
秋生眉睫,雪积颠发。

仄平○平仄平,仄○平平仄仄。
见偏正之往来,得离微之出没。

○○仄仄平平,仄仄仄平平仄。
闲闲霁雨之云,烂烂濯波之月。

○平平仄仄平平,仄仄平平仄平仄。
相随来也入诸尘,妙触门门自超越。

“相随来也入诸尘”全诗注音

qiū shēng méi jié , xuě jī diān fā 。

秋生眉睫,雪积颠发。

jiàn piān zhèng zhī wǎng lái , dé lí wēi zhī chū mò 。

见偏正之往来,得离微之出没。

xián xián jì yǔ zhī yún , làn làn zhuó bō zhī yuè 。

闲闲霁雨之云,烂烂濯波之月。

xiāng suí lái yě rù zhū chén , miào chù mén mén zì chāo yuè 。

相随来也入诸尘,妙触门门自超越。

“相随来也入诸尘”全诗翻译

译文:
秋天生起,眉毛和睫毛仿佛积雪,头发白得如同山顶上的皑皑白雪。
看到偏离正道或正道中的人来来往往,领悟到微小离群之中的出没。
闲散的云朵像是霁雨过后的天空,皎洁的月亮如同洗涤波涛之后的明亮。
相互随从,进入尘世之中,悟得妙用,逐门超越自我。
总结:这句古文描绘了一个人在秋天的景象。他眉毛和睫毛如雪一般洁白,头发也已变得苍苍白发。他观察到人们在正道或偏离正道中来来往往,从中领悟到微小离群之中的奥妙。眼前的景象有着宁静的云朵和明亮的月亮,这些景象让人联想到洗涤过后的清新美好。他们相互随从,踏入尘世,悟得妙用,不断超越自我。整篇古文通过自然景象抒发了人生的境界和修行之道。

“相随来也入诸尘”总结赏析

赏析:: 这首诗《禅人并化主写真求赞 其二四六》由佛教僧人释正觉创作。诗人以婉约的笔调,描绘了一个禅师的形象。诗中使用了丰富的自然意象,比如“秋生眉睫”表现了禅师深思熟虑的神态,而“雪积颠发”则展现了禅师的智慧和沧桑。诗人运用对比手法,描述禅师超脱尘世的境界,表现了禅修者超越尘俗、达到心灵净化的境地。诗中的“闲闲霁雨之云”和“烂烂濯波之月”是对禅师清净心境的生动描绘,暗示了禅师内心的宁静和超然。整首诗意境深远,表现了禅修者超越红尘的心境,达到了心灵的平静和解脱。
标签: 写景、抒情、佛教

“相随来也入诸尘”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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