“去若相追来若争”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“去若相追来若争”出自哪首诗?

答案:去若相追来若争”出自: 宋代 邵雍 《天津感事二十六首 其一○》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: qù ruò xiāng zhuī lái ruò zhēng ,诗句平仄: 仄仄平平平仄平

问题2:“去若相追来若争”的上一句是什么?

答案:去若相追来若争”的上一句是: 轮蹄交错未尝停 , 诗句拼音为:lún tí jiāo cuò wèi cháng tíng ,诗句平仄: 仄仄平平平仄平

问题3:“去若相追来若争”的下一句是什么?

答案:去若相追来若争”的下一句是: 料得中心无别事 , 诗句拼音为: liào dé zhōng xīn wú bié shì ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄

“去若相追来若争”全诗

天津感事二十六首 其一○ (tiān jīn gǎn shì èr shí liù shǒu qí yī ○)

朝代:宋    作者: 邵雍

轮蹄交错未尝停,去若相追来若争
料得中心无别事,苟非干利即干名。

平平平仄仄平平,仄仄平平平仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。

lún tí jiāo cuò wèi cháng tíng , qù ruò xiāng zhuī lái ruò zhēng 。
liào dé zhōng xīn wú bié shì , gǒu fēi gān lì jí gān míng 。

“去若相追来若争”繁体原文

天津感事二十六首 其一○

輪蹄交錯未嘗停,去若相追來若爭。
料得中心無別事,苟非干利即干名。

“去若相追来若争”韵律对照

平平平仄仄平平,仄仄平平平仄平。
轮蹄交错未尝停,去若相追来若争。

仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
料得中心无别事,苟非干利即干名。

“去若相追来若争”全诗注音

lún tí jiāo cuò wèi cháng tíng , qù ruò xiāng zhuī lái ruò zhēng 。

轮蹄交错未尝停,去若相追来若争。

liào dé zhōng xīn wú bié shì , gǒu fēi gān lì jí gān míng 。

料得中心无别事,苟非干利即干名。

“去若相追来若争”全诗翻译

译文:
轮蹄交错,从未停歇,离去时仿佛彼此相追逐,回来时仿佛彼此争先恐后。

料想得知人们内心无其他的关注,只要不是追求私利,就是追求名誉。

“去若相追来若争”总结赏析

这首诗是邵雍的《天津感事二十六首》中的第十首,描述了忙碌的生活和人们之间的竞争。下面是赏析:
这首诗以轮蹄交错、不停歇的场景作为开篇,生动地表现了现实生活中的繁忙和快节奏。作者用“轮蹄”形象地描绘了人们奔波劳碌的景象,这种景象似乎没有停歇的机会,生活节奏如此之快,仿佛马车相互追赶、争夺。
然后,诗中作者提出“料得中心无别事”,这句话表明人们在这个繁忙的世界中,往往忽略了自己的内心和本真。他们可能被金钱和名利所驱使,而忘记了生活中更深刻的意义。作者通过这一句表达了对于现代社会的深刻观察和反思。
最后,诗中提到“苟非干利即干名”,这句话强调了人们的追求往往集中在功利和名誉上。作者或许在呼吁读者要思考自己的生活取向,是否应该更加关注内心的平静和真正的幸福,而不是盲目地追逐物质和名誉。
标签:
- 描写生活
- 社会反思
- 人生取向

“去若相追来若争”诗句作者邵雍介绍:

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉佑七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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