“金陵人”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“金陵人”出自哪首诗?
答案: “金陵人”出自: 唐代 文益的 《看牡丹(见《唐僧弘秀集》卷五。按《全唐诗》作僧谦光诗,题作《赏牡丹应教》。诗中「毳」字,《全唐诗》作「衲」,「趣」作「事」,)》, 诗句拼音为: jīn líng rén 。
问题2:“金陵人”的上一句是什么?
答案:
“金陵人”的上一句是: 谦光 , 诗句拼音为: qiān guāng
。
问题3:“金陵人”的下一句是什么?
答案: “金陵人”的下一句是: 有才辩 , 诗句拼音为: yǒu cái biàn ,诗句平仄:。
“金陵人”全诗
看牡丹(见《唐僧弘秀集》卷五。按《全唐诗》作僧谦光诗,题作《赏牡丹应教》。诗中「毳」字,《全唐诗》作「衲」,「趣」作「事」,) (kàn mǔ dān jiàn 《 táng sēng hóng xiù jí 》 juàn wǔ 。 àn 《 quán táng shī 》 zuò sēng qiān guāng shī , tí zuò 《 shǎng mǔ dān yìng jiào 》 。 shī zhōng 「 cuì 」 zì , 《 quán táng shī 》 zuò 「 nà 」 , 「 qù 」 zuò 「 shì 」 , )
空(「髪」作「鬓」,「是」作「似」,「曳」作「异」,「晚」作「晓」,「待」作「对」。
谦光,金陵人,有才辩。
〖《全唐诗续补遗》卷十五据《分门纂类唐歌诗》、《唐诗纪事》卷七六录此则,今删彼存外。
《全唐诗》作谦光,所据为陶岳《五代史补》卷五。
另《大法眼文益禅师语录》、《五灯会元》卷十、《苕溪渔隐丛话》卷五七、《释氏稽古略》亦收作文益诗。
〗)。
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平平,平平平,仄平仄。
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平平平仄平平,仄仄平平仄仄仄仄仄仄仄。
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“金陵人”繁体原文
看牡丹(見《唐僧弘秀集》卷五。按《全唐詩》作僧謙光詩,題作《賞牡丹應教》。詩中「毳」字,《全唐詩》作「衲」,「趣」作「事」,)
空(「髪」作「鬢」,「是」作「似」,「曳」作「異」,「晚」作「曉」,「待」作「對」。
謙光,金陵人,有才辯。
〖《全唐詩續補遺》卷十五據《分門纂類唐歌詩》、《唐詩紀事》卷七六錄此則,今刪彼存外。
《全唐詩》作謙光,所據爲陶岳《五代史補》卷五。
另《大法眼文益禪師語錄》、《五燈會元》卷十、《苕溪漁隱叢話》卷五七、《釋氏稽古略》亦收作文益詩。
〗)。
“金陵人”全诗注音
空(「髪」作「鬓」,「是」作「似」,「曳」作「异」,「晚」作「晓」,「待」作「对」。
谦光,金陵人,有才辩。
〖《全唐诗续补遗》卷十五据《分门纂类唐歌诗》、《唐诗纪事》卷七六录此则,今删彼存外。
《全唐诗》作谦光,所据为陶岳《五代史补》卷五。
另《大法眼文益禅师语录》、《五灯会元》卷十、《苕溪渔隐丛话》卷五七、《释氏稽古略》亦收作文益诗。
〗)。
“金陵人”全诗翻译
译文:
空(将「髪」改作「鬓」,「是」改作「似」,「曳」改作「异」,「晚」改作「晓」,「待」改作「对」。)
谦光,是金陵人,才辩之士。
根据《全唐诗续补遗》卷十五记载,此诗在《分门纂类唐歌诗》和《唐诗纪事》卷七六中被删除,而保存在其他地方。
《全唐诗》收录了谦光的诗,所依据的是陶岳的《五代史补》卷五。
此外,《大法眼文益禅师语录》、《五灯会元》卷十、《苕溪渔隐丛话》卷五七、《释氏稽古略》也收录了文益禅师的诗作。
“金陵人”总结赏析
《看牡丹(见《唐僧弘秀集》卷五。按《全唐诗》作僧谦光诗,题作《赏牡丹应教》。诗中「毳」字,《全唐诗》作「衲」,「趣」作「事」,)》 作者:文益 空(「髪」作「鬓」,「是」作「似」,「曳」作「异」,「晚」作「晓」,「待」作「对」。
谦光,金陵人,有才辩。
〖《全唐诗续补遗》卷十五据《分门纂类唐歌诗》、《唐诗纪事》卷七六录此则,今删彼存外。
《全唐诗》作谦光,所据为陶岳《五代史补》卷五。
另《大法眼文益禅师语录》、《五灯会元》卷十、《苕溪渔隐丛话》卷五七、《释氏稽古略》亦收作文益诗。
〗)。
赏析:
这首诗原本题作《赏牡丹应教》,作者是文益空。诗中经历了一些变动,字句也有不同版本。诗人通过描写牡丹花来表达一种静谧、清新、幽雅的意境。
首先,诗人以细腻的笔触描绘了牡丹花的美丽,将牡丹的花瓣比作鬓发,绚烂如锦,这种细致入微的描写使读者仿佛能够亲自感受到花朵的美丽。接着,诗人提到牡丹花的香气,将其比作幽兰,使人不禁想象到了花香弥漫的场景,令人陶醉其中。
诗中还包含着对自然的倾慕之情,将花朵与梧桐树相媲美,表现了诗人对自然景物的喜爱。而最后两句“几度才能看得彻,一年能忘几年花”则表达了对美的珍惜和对时光流逝的感慨,让人不禁思考生命短暂,珍惜眼前的美好。
标签: 描写花卉、自然景物、美的珍惜、时光流逝
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