“维义是适”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“维义是适”出自哪首诗?

答案:维义是适”出自: 宋代 徐积 《送汪宫教》, 诗句拼音为: wéi yì shì shì

问题2:“维义是适”的上一句是什么?

答案:维义是适”的上一句是: 循之维何 , 诗句拼音为: xún zhī wéi hé

问题3:“维义是适”的下一句是什么?

答案:维义是适”的下一句是: 不骄不肆 , 诗句拼音为: bù jiāo bù sì ,诗句平仄:仄平仄仄

“维义是适”全诗

送汪宫教 (sòng wāng gōng jiào)

朝代:宋    作者: 徐积

尧亲其亲,教官得人。
所性忠厚,貌纯气真。
学为耕稼,经为本根。
实之为行,贲之为文。
辞令出口,法度在身。
大学小学,其谁弗循。
循之维何,维义是适
不骄不肆,无邪无僻。
大者敬义,如汉元王。
小者乐善,如汉王苍。
乐善敬义,何有不臧。
保躬无悔,受福无疆。
无疆之福,维顺维忠。
维忠维顺,维师之功。

平○○○,○平仄平。
仄仄平仄,仄○仄平。
仄平平仄,平平仄平。
仄平平○,○平平平。
平仄仄仄,仄仄仄平。
仄仄仄仄,○平仄平。
平平平平,平仄仄仄。
仄平仄仄,平平平仄。
仄仄仄仄,○仄平○。
仄仄仄仄,○仄○○。
仄仄仄仄,平仄仄平。
仄平平仄,仄仄平平。
平平平仄,平仄平平。
平平平仄,平平平平。

yáo qīn qí qīn , jiào guān dé rén 。
suǒ xìng zhōng hòu , mào chún qì zhēn 。
xué wèi gēng jià , jīng wèi běn gēn 。
shí zhī wèi xíng , bēn zhī wèi wén 。
cí lìng chū kǒu , fǎ dù zài shēn 。
dà xué xiǎo xué , qí shuí fú xún 。
xún zhī wéi hé , wéi yì shì shì 。
bù jiāo bù sì , wú xié wú pì 。
dà zhě jìng yì , rú hàn yuán wáng 。
xiǎo zhě lè shàn , rú hàn wáng cāng 。
lè shàn jìng yì , hé yǒu bù zāng 。
bǎo gōng wú huǐ , shòu fú wú jiāng 。
wú jiāng zhī fú , wéi shùn wéi zhōng 。
wéi zhōng wéi shùn , wéi shī zhī gōng 。

“维义是适”繁体原文

送汪宮教

堯親其親,教官得人。
所性忠厚,貌純氣真。
學爲耕稼,經爲本根。
實之爲行,賁之爲文。
辭令出口,法度在身。
大學小學,其誰弗循。
循之維何,維義是適。
不驕不肆,無邪無僻。
大者敬義,如漢元王。
小者樂善,如漢王蒼。
樂善敬義,何有不臧。
保躬無悔,受福無疆。
無疆之福,維順維忠。
維忠維順,維師之功。

“维义是适”全诗注音

yáo qīn qí qīn , jiào guān dé rén 。

尧亲其亲,教官得人。

suǒ xìng zhōng hòu , mào chún qì zhēn 。

所性忠厚,貌纯气真。

xué wèi gēng jià , jīng wèi běn gēn 。

学为耕稼,经为本根。

shí zhī wèi xíng , bēn zhī wèi wén 。

实之为行,贲之为文。

cí lìng chū kǒu , fǎ dù zài shēn 。

辞令出口,法度在身。

dà xué xiǎo xué , qí shuí fú xún 。

大学小学,其谁弗循。

xún zhī wéi hé , wéi yì shì shì 。

循之维何,维义是适。

bù jiāo bù sì , wú xié wú pì 。

不骄不肆,无邪无僻。

dà zhě jìng yì , rú hàn yuán wáng 。

大者敬义,如汉元王。

xiǎo zhě lè shàn , rú hàn wáng cāng 。

小者乐善,如汉王苍。

lè shàn jìng yì , hé yǒu bù zāng 。

乐善敬义,何有不臧。

bǎo gōng wú huǐ , shòu fú wú jiāng 。

保躬无悔,受福无疆。

wú jiāng zhī fú , wéi shùn wéi zhōng 。

无疆之福,维顺维忠。

wéi zhōng wéi shùn , wéi shī zhī gōng 。

维忠维顺,维师之功。

“维义是适”全诗翻译

译文:
尧对待父亲非常孝顺,敬教导师得到了优秀的人才。
他的性格忠诚厚实,外表纯真脱俗。
学习知识如同耕种,经典是根本。
将学到的知识付诸实践,表达出来就是优美的文章。
言辞在口,法度在心。
无论是大学问还是小学问,谁能不遵循这些原则呢?
怎样去遵循呢?就是维持中庸之道,遵守道义之准则。
不自负不狂傲,没有邪恶和扭曲的心态。
重视大义,像汉元王那样敬重道义。
欢喜行善,像汉王苍一样乐于行善。
乐善且敬重道义,何处会有不受人敬爱的呢?
保持谦和且无悔的态度,就能得到无尽的福祉。
无穷无尽的福祉是通过顺应道义和忠诚不渝获得的。
维持忠诚和顺应,是师道之功。

全文

总结:

本文表达了尧帝时期,对待亲人要孝顺,尊重师长,忠诚正直,努力学习,尊崇道德,行善积德,保持谦和无悔的品德,将这些美德贯彻在学问和行为中,可以得到无尽的福祉。文中以尧帝时期的两位君王为榜样,展示了他们对道德的不同表现,强调了追求中庸之道和道德行为的重要性。整篇文章以简练的词句表达了古代人们崇尚道德美德的思想观念。

“维义是适”诗句作者徐积介绍:

徐积(一○二八~一一○三),字仲车,楚州山阳(今江苏淮安)人。早年曾从胡瑗学(《吕氏童蒙训》)。英宗治平二年(一○六五)进士(《续资治通监长编》卷三五七)。神宗数召对,因耳聩不能出仕。哲宗元佑元年(一○八六),以近臣推荐,爲楚州教授。徽宗崇宁二年除监西京嵩山中岳庙,卒,年七十六(《节孝集》卷三二附王资深撰《节孝先生行状》)。政和六年(一一一六)赐谥节孝处士。以孝行着闻,苏轼称之爲“古之独行也,於陵仲子不能过,然其诗文则怪而放,如玉川子(卢仝)”。着有《节孝集》三十卷、附录一卷。《宋史》卷四五九有传。 徐积诗,以明嘉靖刘佑刻《节孝集》爲底本。参校明抄本、清康熙丙子山阳丘迈刻本(简称康熙本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、宣统三年重刊本(简称宣统本)。从校勘获知,後三本均出自明嘉靖刻本,而宣统本行款规格最爲整齐,故行款规格从宣统本。更多...

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