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“诗来吟咏转悲思”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“诗来吟咏转悲思”出自哪首诗？

答案： “诗来吟咏转悲思”出自： 宋代 陈师道的 《寄答泰州曾侍郎》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shī lái yín yǒng zhuǎn bēi sī ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“诗来吟咏转悲思”的上一句是什么？

答案： “诗来吟咏转悲思”的上一句是： 千里驰诗慰别离 , 诗句拼音为：qiān lǐ chí shī wèi bié lí ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题3：“诗来吟咏转悲思”的下一句是什么？

答案： “诗来吟咏转悲思”的下一句是： 静中取适庸非计 , 诗句拼音为： jìng zhōng qǔ shì yōng fēi jì ，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。

“诗来吟咏转悲思”全诗

寄答泰州曾侍郎 (jì dá tài zhōu céng shì láng)

。 朝代：宋 。    作者： 陈师道。

千里驰诗慰别离，诗来吟咏转悲思。
静中取适庸非计，林下相从会有时。
生理只今那得说，交情从昔见於斯。
含毫欲下还休去，怀抱何由得细知。

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平仄仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

qiān lǐ chí shī wèi bié lí ， shī lái yín yǒng zhuǎn bēi sī 。
jìng zhōng qǔ shì yōng fēi jì ， lín xià xiāng cóng huì yǒu shí 。
shēng lǐ zhī jīn nà dé shuō ， jiāo qíng cóng xī jiàn wū sī 。
hán háo yù xià huán xiū qù ， huái bào hé yóu dé xì zhī 。

“诗来吟咏转悲思”繁体原文

寄答泰州曾侍郎

千里馳詩慰別離，詩來吟詠轉悲思。
靜中取適庸非計，林下相從會有時。
生理只今那得說，交情從昔見於斯。
含毫欲下還休去，懷抱何由得細知。

“诗来吟咏转悲思”韵律对照

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
千里驰诗慰别离，诗来吟咏转悲思。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
静中取适庸非计，林下相从会有时。

平仄仄平仄仄仄，平平仄仄仄平平。
生理只今那得说，交情从昔见於斯。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
含毫欲下还休去，怀抱何由得细知。

“诗来吟咏转悲思”全诗注音

qiān lǐ chí shī wèi bié lí ， shī lái yín yǒng zhuǎn bēi sī 。

千里驰诗慰别离，诗来吟咏转悲思。

jìng zhōng qǔ shì yōng fēi jì ， lín xià xiāng cóng huì yǒu shí 。

静中取适庸非计，林下相从会有时。

shēng lǐ zhī jīn nà dé shuō ， jiāo qíng cóng xī jiàn wū sī 。

生理只今那得说，交情从昔见於斯。

hán háo yù xià huán xiū qù ， huái bào hé yóu dé xì zhī 。

含毫欲下还休去，怀抱何由得细知。

“诗来吟咏转悲思”全诗翻译

译文：
千里驰骋，吟咏以慰别离之情，诗篇流露出转瞬间的悲思之意。在宁静的时刻，取得适当的行动并非偶然，林间结伴行动，总会有机缘相聚的时候。生理的变化现在无从言说，而情义的交流却可追溯到从前，在此时此刻仍可见证。含着毫笔欲放笔，却又不忍舍去，怀抱之中何由能够详细知晓其内涵。

“诗来吟咏转悲思”总结赏析

赏析：这首《寄答泰州曾侍郎》表达了诗人陈师道对别离之情的深沉思索。诗人以巧妙的语言描绘了诗意悲愁，表达了对友人的别离之情。诗人在千里之外，以诗篇传达思念之情，表现了诗人对友情的珍视和怀念之情。诗中借助自然景物，如“林下相从会有时”，表达了与友人相聚的渴望，表现了对友情的真挚感受。同时，诗人也表现出一种对生活的豁达和无奈，生理只今，无法掌控，交情从昔，仍然深厚。诗人的情感真挚，文字简练而富有深意，寄托了对友人的深情厚谊。
标签: 友情、别离、思念

“诗来吟咏转悲思”诗句作者陈师道介绍：

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号後山居士，学者称後山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《後山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《後山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《後山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《後山先生集》（二十卷）及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《後山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《後山诗注》本补足）。校以宋刻《後山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《後山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附後。更多...

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