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“瞻之洋洋”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“瞻之洋洋”出自哪首诗？

答案： “瞻之洋洋”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《大晟府拟撰释奠十四首 亚、终献用《文安》。》， 诗句拼音为： zhān zhī yáng yáng 。

问题2：“瞻之洋洋”的上一句是什么？

答案： “瞻之洋洋”的上一句是： 生民物轨 , 诗句拼音为： shēng mín wù guǐ 。

问题3：“瞻之洋洋”的下一句是什么？

答案： “瞻之洋洋”的下一句是： 神其宁止 , 诗句拼音为： shén qí níng zhǐ ，诗句平仄：平○平仄。

“瞻之洋洋”全诗

大晟府拟撰释奠十四首 亚、终献用《文安》。 (dà shèng fǔ nǐ zhuàn shì diàn shí sì shǒu yà 、 zhōng xiàn yòng 《 wén ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

百王宗师，生民物轨。
瞻之洋洋，神其宁止。
酌彼金罍，惟清且旨。
登献惟三，於嘻成礼。

仄○平平，平平仄仄。
平平平平，平○平仄。
仄仄平平，平平○仄。
平○平○，平平平仄。

bǎi wáng zōng shī ， shēng mín wù guǐ 。
zhān zhī yáng yáng ， shén qí níng zhǐ 。
zhuó bǐ jīn léi ， wéi qīng qiě zhǐ 。
dēng xiàn wéi sān ， wū xī chéng lǐ 。

“瞻之洋洋”繁体原文

大晟府擬撰釋奠十四首 亞、終獻用《文安》。

百王宗師，生民物軌。
瞻之洋洋，神其寧止。
酌彼金罍，惟清且旨。
登獻惟三，於嘻成禮。

“瞻之洋洋”全诗注音

bǎi wáng zōng shī ， shēng mín wù guǐ 。

百王宗师，生民物轨。

zhān zhī yáng yáng ， shén qí níng zhǐ 。

瞻之洋洋，神其宁止。

zhuó bǐ jīn léi ， wéi qīng qiě zhǐ 。

酌彼金罍，惟清且旨。

dēng xiàn wéi sān ， wū xī chéng lǐ 。

登献惟三，於嘻成礼。

“瞻之洋洋”全诗翻译

译文：

百王是众多君主的鼻祖，治理百姓，管理万物。仰视他们，威仪非常，显得神秘而安宁。端详那金酒杯，清澈而芬芳。登上献台，只有三次，用来表达欢喜，成就了一种礼仪。
总结：诗中赞颂了百王治理、百姓安宁的功德，描述了金酒的美味，以及登上献台的喜悦，突出了礼仪的重要性。

“瞻之洋洋”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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