“二人还相逢”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“二人还相逢”出自哪首诗?
答案: “二人还相逢”出自: 宋代 黄裳的 《酬程忠彦见寄 其三》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: èr rén huán xiāng féng ,诗句平仄: 仄平平○平 。
问题2:“二人还相逢”的上一句是什么?
答案:
“二人还相逢”的上一句是: 吴风变子语 , 诗句拼音为: wú fēng biàn zǐ yǔ
,诗句平仄: 仄平平○平 。
问题3:“二人还相逢”的下一句是什么?
答案: “二人还相逢”的下一句是: 道在无今古 , 诗句拼音为: dào zài wú jīn gǔ ,诗句平仄:仄仄平平仄。
“二人还相逢”全诗
酬程忠彦见寄 其三 (chóu chéng zhōng yàn jiàn jì qí sān)
京尘化我衣,吴风变子语。
二人还相逢,道在无今古。
薰泽何所为,本无缁与素。
平平仄仄○,平平仄仄仄。
仄平平○平,仄仄平平仄。
平仄平仄平,仄平平仄仄。
“二人还相逢”繁体原文
酬程忠彥見寄 其三
京塵化我衣,吳風變子語。
二人還相逢,道在無今古。
薰澤何所爲,本無緇與素。
“二人还相逢”韵律对照
平平仄仄○,平平仄仄仄。
京尘化我衣,吴风变子语。
仄平平○平,仄仄平平仄。
二人还相逢,道在无今古。
平仄平仄平,仄平平仄仄。
薰泽何所为,本无缁与素。
“二人还相逢”全诗注音
京尘化我衣,吴风变子语。
二人还相逢,道在无今古。
薰泽何所为,本无缁与素。
“二人还相逢”全诗翻译
译文:
京城的尘土弄脏了我的衣服,吴地的风儿变成了孩子的语言。
我们两人再次相遇,这条道路在古今之间永恒存在。
薰泽(指泽国,古代国家名)究竟有何作为,本来没有黑色也没有白色(即没有明显的好坏之分)。
全文总结:诗人描述了京城的尘土弄脏了他的衣服,吴地的风儿却变成了孩子的语言。在这两人再次相遇之际,诗人感叹道这条道路在古今之间是永恒的存在。他也探讨了薰泽的真实面貌,指出薰泽本来没有明显的好坏之分。整篇诗歌表达了对现实生活中变化和永恒不变的感慨和思考。
“二人还相逢”总结赏析
赏析:: 诗《酬程忠彦见寄 其三》由唐代诗人黄裳创作,表达了时光变迁、友情长存的主题。在这首诗中,黄裳以简洁而深刻的语言,勾画出了时光的流转和友情的坚韧。
诗中的第一句“京尘化我衣,吴风变子语。”描述了岁月的风化,作者的衣袍已经沾染了尘土,而吴地的言语也已经不再原样。这两句传达出时光不可逆的流逝,人事已非当初。
接下来的两句“二人还相逢,道在无今古。”表现了友情的持久。即使时光已经改变了很多,但两位友人仍然相逢,友情不受时间的限制,超越了古今的界限。
最后两句“薰泽何所为,本无缁与素。”则在表达自然界的无私,无论是黑与白、善与恶,自然都平等对待。这也可以理解为友情之纯粹,超越了表面的差异。
标签: 友情、时光流逝、自然无私
“二人还相逢”相关诗句:
- 二人还相逢 出自 [宋] 黄裳 ·《酬程忠彦见寄 其三 》
- 二人蓦地相逢着 出自 [宋] 释宗杲 ·《偈颂一百六十首 其一○五 》
- 尊酒相逢人二八 出自 [宋] 王十朋 ·《鄱江楼分韵得月字 》
- 人生还有相逢处 出自 [宋] 方一夔 ·《杂兴三首 其一 》
- 邦人每逢二月二 出自 [宋] 郭祥正 ·《广州越王台呈蒋帅待制 》
- 相逢未几还相去 出自 [宋] 韦骧 ·《送刘诚夫江阴狱掾 》
- 相逢相失还如梦 出自 [唐] 元稹 ·《所思二首 一 》
- 相逢未款还相别 出自 [宋] 刘子翬 ·《访士特举和六四叔诗因次韵 》
- 相逢未稳还相送 出自 [宋] 苏轼 ·《送陈睦知潭州 》
- 相逢惊喜还相问 出自 [宋] 喻良能 ·《题石榴洞 其一 》
- 相逢二三叟 出自 [宋] 李曾伯 ·《戊申和嘉兴守瑞麦行 》
- 二相逢辰早 出自 [宋] 苏颂 ·《林次中示及追和浙西三贤述梦诗其间叙卫公事几尽辄拾其遗逸再次前韵 》
- 伯三六五六、伯二八四二卷作「相逢见」 出自 [唐] 王梵志 ·《八 》
- 今日相逢成二老 出自 [宋] 吴芾 ·《过嘉禾呈方懋德 》
- 二兽相逢如电掣 出自 [宋] 陈楠 ·《罗浮翠虚吟 》
- 长定相逢二月中 出自 [唐] 李商隐 ·《蜂 》
- 相逢探取百一二 出自 [宋] 赵拚 ·《和范御史见赠 》
- 蓦劄相逢十二峰 出自 [宋] 释绍昙 ·《偈颂一百一十七首 其九三 》
- 堪叹相逢各二毛 出自 [宋] 王十朋 ·《赠陶永州 》
- 潇湘二水相逢处 出自 [宋] 邹浩 ·《潇湘道中 其三 》