“)(按:斯四二七七卷”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“)(按:斯四二七七卷”出自哪首诗?
答案: “)(按:斯四二七七卷”出自: 唐代 王梵志的 《回波乐 六十八》, 诗句拼音为: ) ( àn : sī sì èr qī qī juàn 。
问题2:“)(按:斯四二七七卷”的上一句是什么?
答案:
“)(按:斯四二七七卷”的上一句是: 转录自《中华文史论丛》一九八四年第二辑刊张锡厚《斯四二七七残卷考释》 , 诗句拼音为: zhuǎn lù zì 《 zhōng huá wén shǐ lùn cóng 》 yī jiǔ bā sì nián dì èr jí kān zhāng xī hòu 《 sī sì èr qī qī cán juàn kǎo shì 》
。
问题3:“)(按:斯四二七七卷”的下一句是什么?
答案: “)(按:斯四二七七卷”的下一句是: 原无作者名 , 诗句拼音为: yuán wú zuò zhě míng ,诗句平仄:仄。
“)(按:斯四二七七卷”全诗
回波乐 六十八 (huí bō yuè liù shí bā)
我本野外夫,不能恒礼则。
为性重任真,吃着随所得。
既与万物齐,方(项校「於」)□(张锡厚拨补「中」字)守静默。
一身逢太平,五内无六贼。
(见斯四二七七卷,转录自《中华文史论丛》一九八四年第二辑刊张锡厚《斯四二七七残卷考释》。
)(按:斯四二七七卷,原无作者名。
张锡厚初拟题为梵志体诗。
後经与苏藏列一四五六卷重新缀合,确定此卷亦应为王梵志诗,今从其说收入。
)。
仄仄仄仄平,仄平平仄仄。
平仄○平平,仄仄平仄仄。
仄仄仄仄平,平?仄仄?平????○仄仄仄仄?○?仄?仄仄仄。
仄平平仄平,仄仄平仄仄。
?仄平仄仄仄仄仄,仄仄仄○平平仄○平仄仄仄仄平仄仄仄平○仄仄平仄仄仄仄平仄仄仄。
??仄?平仄仄仄仄仄,平平仄仄平。
○仄仄平仄○平仄仄仄平。
仄平仄平○仄仄仄仄仄仄○平仄仄,仄仄仄仄仄○平○仄仄平,平○○仄○仄。
?。
“)(按:斯四二七七卷”繁体原文
迴波樂 六十八
我本野外夫,不能恒禮則。
爲性重任真,喫著隨所得。
既與萬物齊,方(項校「於」)□(張錫厚撥補「中」字)守靜默。
一身逢太平,五內無六賊。
(見斯四二七七卷,轉錄自《中華文史論叢》一九八四年第二輯刊張錫厚《斯四二七七殘卷考釋》。
)(按:斯四二七七卷,原無作者名。
張錫厚初擬題爲梵志體詩。
後經與蘇藏列一四五六卷重新綴合,確定此卷亦應爲王梵志詩,今從其說收入。
)。
“)(按:斯四二七七卷”全诗注音
我本野外夫,不能恒礼则。
为性重任真,吃着随所得。
既与万物齐,方(项校「於」)□(张锡厚拨补「中」字)守静默。
一身逢太平,五内无六贼。
(见斯四二七七卷,转录自《中华文史论丛》一九八四年第二辑刊张锡厚《斯四二七七残卷考释》。
)(按:斯四二七七卷,原无作者名。
张锡厚初拟题为梵志体诗。
後经与苏藏列一四五六卷重新缀合,确定此卷亦应为王梵志诗,今从其说收入。
)。
“)(按:斯四二七七卷”全诗翻译
译文:
我是个野外的人,不能一直拘泥于礼节。
因为我重视实际的责任,吃饭只随遇而安。
既然与万物平等,就要守持静默的状态。
我身处太平时代,内外都没有什么危险。
(见于《斯四二七七卷》,转录自《中华文史论丛》一九八四年第二辑刊张锡厚《斯四二七七残卷考释》。
)(按:《斯四二七七卷》原无作者名。
张锡厚最初打算题为梵志体诗。
后来与《苏藏列一四五六卷》重新合并,确定此卷同样应为王梵志的诗,现按照他的说法收入。
)。
总结:
这首诗描述了作者身处自然之中,不受拘束,追求实际责任的态度。他认为自己与万物平等,守持静默,享受太平时代的安宁与和平。这首诗曾被收录于《斯四二七七卷》,作者王梵志的身份经过研究确认。
“)(按:斯四二七七卷”相关诗句:
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- )(按:《全唐诗》卷八三七收此二句 出自 [唐] 贯休 ·《送边将 》
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- )(按:《全唐诗》卷七七五收本诗 出自 [唐] 李聪 ·《咏历溪在历阳西一里 》
- (见《旧五代史》卷四六《唐末帝纪上》、《续世说》卷七)(按:《全唐诗》卷八七八收此谣 出自 [唐] 佚名 ·《诸军爲唐末帝谣(题拟) 》
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- )(按:《全唐诗》卷七三五以「华夷」、「官闲」二联爲七绝一首 出自 [唐] 和凝 ·《洋川 二 》