“岁功已就”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“岁功已就”出自哪首诗?
答案: “岁功已就”出自: 唐代 赵光逢的 《梁郊祀乐章 庆和 六》, 诗句拼音为: suì gōng yǐ jiù 。
问题2:“岁功已就”的上一句是什么?
答案:
“岁功已就”的上一句是: 昭事罔愆 , 诗句拼音为: zhāo shì wǎng qiān
。
问题3:“岁功已就”的下一句是什么?
答案: “岁功已就”的下一句是: 王道无偏 , 诗句拼音为: wáng dào wú piān ,诗句平仄:○仄平平。
“岁功已就”全诗
梁郊祀乐章 庆和 六 (liáng jiāo sì yuè zhāng qìng hé liù)
天惟佑德,辟乃奉天。
交感斯在,昭事罔愆。
岁功已就,王道无偏。
於焉报本,是用告虔。
平平仄仄,仄仄仄平。
平仄平仄,○仄仄平。
仄平仄仄,○仄平平。
平平仄仄,仄仄仄平。
“岁功已就”繁体原文
梁郊祀樂章 慶和 六
天惟佑德,辟乃奉天。
交感斯在,昭事罔愆。
歲功已就,王道無偏。
於焉報本,是用告虔。
“岁功已就”全诗注音
天惟佑德,辟乃奉天。
交感斯在,昭事罔愆。
岁功已就,王道无偏。
於焉报本,是用告虔。
“岁功已就”全诗翻译
译文:
天只庇佑德行良善,才得以奉行天命。
人们相互感应,显彰行事无一过失。
岁月的功业已经显现,君王的统治无一偏袒。
于是回报自己的本分,用此告诫人们要虔敬敬畏。
“岁功已就”总结赏析
赏析:这首诗是赵光逢创作的《梁郊祀乐章 庆和 六》,是一首表达祭祀典礼与君王德政之美的诗篇。诗人通过丰富的修辞和抒情的笔调,展现了祭祀仪式的庄严和君王的仁德。
首先,诗人提到“天惟佑德”,表明君王之所以能够获得天佑,是因为他奉行了德政,顺应了天命。这一点体现了中国古代社会中天命观念的重要性,君王需要得到天神的庇佑才能统治国家。
接着,诗人用“岁功已就,王道无偏”来赞美君王的施政,表示君王的功绩已经累积,国家的道路无偏差。这里体现了政治的稳定和君王的聪明才智。
最后,诗人强调“报本”,表达了对祖先的尊敬和对历代皇帝的传统的继承,这是中国文化中重要的价值观念之一。他还用“告虔”来表示祭祀的虔诚,再次强调了仪式的庄严性质。
“岁功已就”相关诗句:
- 岁功已就 出自 [唐] 赵光逢 ·《梁郊祀乐章 庆和 六 》
- 岁功已就 出自 [唐] 赵光逢、张衮 ·《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆和 六 》
- 所欣岁功就 出自 [宋] 程公许 ·《和庐陵士尹八俊投赠韵 》
- 竞病将军功已就 出自 [宋] 葛胜仲 ·《次韵何总管等慈寺诗二首 其一 》
- 胜妙功德已成就 出自 [宋] 李纲 ·《彩塔赞 》
- 尽说干汤功已就 出自 [宋] 曾协 ·《老农十首 其九 》
- 已乘绿景功初就 出自 [宋] 李光 ·《灵真道人久无诗来用协甫韵并前篇寄之且拉尔耳翁同赋 》
- 虽然功德已成就 出自 [宋] 释士珪 ·《颂古七十六首 其三六 》
- 虽然功德已成就 出自 [宋] 释道顔 ·《颂古 其二四 》
- 果庆回銮功已就 出自 [宋] 刘才邵 ·《立春内中帖子词 其五 》
- 羽翼已就功难施 出自 [宋] 欧阳修 ·《答朱宷捕蝗诗 》
- 岁功已权舆 出自 [宋] 刘宰 ·《喜雨柬权邑蔡丞 》
- 岁功已觉三元近 出自 [宋] 王钦臣 ·《述梦 》
- 形骸岁岁就枯朽 出自 [宋] 陆游 ·《秋怀 》
- 自怜岁岁衣裁就 出自 [宋] 张玉娘 ·《捣衣曲 》
- 功就之功 出自 [宋] 释清了 ·《偈颂二十九首 其二五 》
- 马已就衔车已輹 出自 [宋] 郭印 ·《送莫少虚赴省试 》
- 三千功就 出自 [宋] 曹勋 ·《李次仲诞辰颂 》
- 功亡就位 出自 [宋] 释正觉 ·《偈颂七十八首 其六○ 》
- 转位就功 出自 [宋] 释慧晖 ·《颂十六首 其三 》