“夷义愈爲耻”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“夷义愈爲耻”出自哪首诗?
答案: “夷义愈爲耻”出自: 宋代 强至的 《伯夷诗》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: xī zhòu wèi bù dào ,诗句平仄: 平仄仄平仄 。
问题2:“夷义愈爲耻”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“夷义愈爲耻”已经是第一句了。
问题3:“夷义愈爲耻”的下一句是什么?
答案: “夷义愈爲耻”的下一句是: 毒心无生灵 , 诗句拼音为: dú xīn wú shēng líng ,诗句平仄:仄平平平平。
“夷义愈爲耻”全诗
伯夷诗 (bǎi yí shī)
昔纣为不道,毒心无生灵。
四海如在鼎,谁能救将烹。
周武从天人,戎衣举仁兵。
伯夷独何为,乃谏不听行。
纣徒久厌主,一朝倒戈迎。
天下既宗周,大册书武成。
夷义愈为耻,宁死弗苟生。
周粟恶不食,双目且饿瞑。
纣无王者实,徒有王者名。
虽曰臣伐君,纣德匹夫轻。
吁夷岂不知,意在销奸萌。
仄仄平仄仄,仄平平平平。
仄仄○仄仄,平平仄○平。
平仄○平平,平○仄平平。
仄平仄平平,仄仄仄○○。
仄平仄仄仄,仄平仄平○。
平仄仄平平,仄仄平仄平。
平仄仄平仄,平仄仄平平。
平仄仄仄仄,平仄○仄○。
仄平○仄仄,平仄○仄平。
平仄平仄平,仄仄仄平○。
平平仄仄平,仄仄平平平。
“夷义愈爲耻”繁体原文
伯夷詩
昔紂爲不道,毒心無生靈。
四海如在鼎,誰能救將烹。
周武從天人,戎衣舉仁兵。
伯夷獨何爲,乃諫不聽行。
紂徒久厭主,一朝倒戈迎。
天下既宗周,大冊書武成。
夷義愈爲耻,寧死弗苟生。
周粟惡不食,雙目且餓瞑。
紂無王者實,徒有王者名。
雖曰臣伐君,紂德匹夫輕。
吁夷豈不知,意在銷奸萌。
“夷义愈爲耻”韵律对照
仄仄平仄仄,仄平平平平。
昔纣为不道,毒心无生灵。
仄仄○仄仄,平平仄○平。
四海如在鼎,谁能救将烹。
平仄○平平,平○仄平平。
周武从天人,戎衣举仁兵。
仄平仄平平,仄仄仄○○。
伯夷独何为,乃谏不听行。
仄平仄仄仄,仄平仄平○。
纣徒久厌主,一朝倒戈迎。
平仄仄平平,仄仄平仄平。
天下既宗周,大册书武成。
平仄仄平仄,平仄仄平平。
夷义愈为耻,宁死弗苟生。
平仄仄仄仄,平仄○仄○。
周粟恶不食,双目且饿瞑。
仄平○仄仄,平仄○仄平。
纣无王者实,徒有王者名。
平仄平仄平,仄仄仄平○。
虽曰臣伐君,纣德匹夫轻。
平平仄仄平,仄仄平平平。
吁夷岂不知,意在销奸萌。
“夷义愈爲耻”全诗注音
昔纣为不道,毒心无生灵。
四海如在鼎,谁能救将烹。
周武从天人,戎衣举仁兵。
伯夷独何为,乃谏不听行。
纣徒久厌主,一朝倒戈迎。
天下既宗周,大册书武成。
夷义愈为耻,宁死弗苟生。
周粟恶不食,双目且饿瞑。
纣无王者实,徒有王者名。
虽曰臣伐君,纣德匹夫轻。
吁夷岂不知,意在销奸萌。
“夷义愈爲耻”全诗翻译
译文:
昔日纣王行为邪恶,心中充满毒害,对百姓毫不关怀。他统治的四方犹如被困在一口大鼎之中,谁能拯救那即将被烹煮的生灵呢?
周武王受到天人的庇佑,身着戎衣,率领仁义之师。伯夷孤立无助,为何还敢忠言进谏,却无人听从?
纣王的统治日久失宠于民心,一朝之间,他的臣子们便反目成仇,纷纷背叛。天下纷纷归于周室,伟大的历史篇章《武成》,在战争中诞生。
伯夷守护着周朝的传统美德,义无反顾,宁愿死而不屈,绝不卑躬屈膝,舍弃自己的信仰。
周武王所产出的粮食纣王视若嗤之以鼻,对正直的人根本不屑一顾。即便有人谋反伐君,纣王的品德也不值一提,仅仅有着名义上的王者之尊。
吁夷难道不明白,他的意图就是要铲除祸根,消灭奸恶的萌芽吗?
总结:
此篇古文抒发了对纣王邪恶统治的愤懑,赞颂了周武王的仁义武功,表扬了伯夷坚守正道的品德,讽刺了纣王虚有其表的名义。通过叙述历史,表达了对正义胜利、邪恶终将灭亡的信念。
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