“他日屡藏闾里骨”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“他日屡藏闾里骨”出自哪首诗?

答案:他日屡藏闾里骨”出自: 宋代 饶节 《复用前韵寄伯容兼其三子》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: tā rì lǚ cáng lǘ lǐ gǔ ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄

问题2:“他日屡藏闾里骨”的上一句是什么?

答案:他日屡藏闾里骨”的上一句是: 哙等何堪复比肩 , 诗句拼音为: kuài děng hé kān fù bǐ jiān ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄

问题3:“他日屡藏闾里骨”的下一句是什么?

答案:他日屡藏闾里骨”的下一句是: 而今时纵校人鲜 , 诗句拼音为: ér jīn shí zòng xiào rén xiān ,诗句平仄:平平平仄仄平平

“他日屡藏闾里骨”全诗

复用前韵寄伯容兼其三子 (fù yòng qián yùn jì bǎi róng jiān qí sān zǐ)

朝代:宋    作者: 饶节

高阁巍临汉水边,从来谈舌自摩天。
华公不用徒辞位,哙等何堪复比肩。
他日屡藏闾里骨,而今时纵校人鲜。
庞公父子皆知道,试问王家三少年。

平仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

gāo gé wēi lín hàn shuǐ biān , cóng lái tán shé zì mó tiān 。
huá gōng bù yòng tú cí wèi , kuài děng hé kān fù bǐ jiān 。
tā rì lǚ cáng lǘ lǐ gǔ , ér jīn shí zòng xiào rén xiān 。
páng gōng fù zǐ jiē zhī dào , shì wèn wáng jiā sān shào nián 。

“他日屡藏闾里骨”繁体原文

復用前韵寄伯容兼其三子

高閣巍臨漢水邊,從來談舌自摩天。
華公不用徒辭位,噲等何堪復比肩。
他日屢藏閭里骨,而今時縱校人鮮。
龐公父子皆知道,試問王家三少年。

“他日屡藏闾里骨”韵律对照

平仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
高阁巍临汉水边,从来谈舌自摩天。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
华公不用徒辞位,哙等何堪复比肩。

平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
他日屡藏闾里骨,而今时纵校人鲜。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
庞公父子皆知道,试问王家三少年。

“他日屡藏闾里骨”全诗注音

gāo gé wēi lín hàn shuǐ biān , cóng lái tán shé zì mó tiān 。

高阁巍临汉水边,从来谈舌自摩天。

huá gōng bù yòng tú cí wèi , kuài děng hé kān fù bǐ jiān 。

华公不用徒辞位,哙等何堪复比肩。

tā rì lǚ cáng lǘ lǐ gǔ , ér jīn shí zòng xiào rén xiān 。

他日屡藏闾里骨,而今时纵校人鲜。

páng gōng fù zǐ jiē zhī dào , shì wèn wáng jiā sān shào nián 。

庞公父子皆知道,试问王家三少年。

“他日屡藏闾里骨”全诗翻译

译文:
高阁巍峨耸立在汉水边,自古以来,有人称赞华公雄才大略,如同摩天一般。
华公并不需要空洞的辞谢官位,因为他的才能实至名归,岂是轻易可比肩的。
他曾经日后多次隐居于乡里,深藏功名不受人知;而如今,虽然在朝堂上任职,但真正了解他的人却寥寥无几。
庞公及其子孙都知道华公的杰出才华,我想问问那王家的三位少年,又有何等风采才华。
总结:这段古文讲述了华公的卓越才能和辞官隐居的生活,强调他在朝堂上的地位虽高,但鲜有人了解他的真实才华。作者还提到庞公及其子孙都认识华公的才华,但对王家的三位少年表现出了好奇,暗示他们可能也是有才华的人物。

“他日屡藏闾里骨”总结赏析

这首诗《复用前韵寄伯容兼其三子》是饶节创作的一首诗歌。这首诗可以分为三个部分来赏析:
第一部分,诗人描述了高阁巍临汉水边的景象,高阁似乎直插云天,形象壮丽。这里写景的标签是"写景"。
第二部分,诗人提到华公不需要空谈虚言来争取地位,因为他的才华不言而喻,不需要用言辞来比肩别人。这部分表达了对华公的钦佩,标签是"抒情"。
第三部分,诗人谈及庞公父子,他们的才华不仅为当地人所知,也在更广泛的地方传扬开来。他提出了一个问题,询问王家的三位年轻人是否同样有出色之处。这部分表现出诗人对庞公父子的赞誉,标签是"抒情"。
总的来说,这首诗歌通过写景和抒情的手法,表达了诗人对华公和庞公父子的赞美之情,同时也反映了诗人对人才和品德的崇高追求。标签分别是"写景"和"抒情"。

“他日屡藏闾里骨”诗句作者饶节介绍:

饶节(一○六五~一一二九),字德操,抚州临川(今属江西)人。少业儒,以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布,议论新法不合。後落发爲僧,法名如璧,自号倚松道人,驻锡杭州灵隠寺,晚年主襄阳天宁寺,又居邓州香严寺。爲青原下十四世,香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。诗属江西诗派,有《倚松集》十四卷(《宋史·艺文志》),已佚。《直斋书录解题》着录《倚松集》二卷,有南宋庆元五年(一一九九)刻本(今残存八叶,藏上海图书馆),世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。 饶节诗,以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》爲底本,校以清朱彝尊抄本(简称朱本)、吴允嘉抄本(简称吴本)。新辑集外诗和断句,附于卷末。更多...

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