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“此身不拟堕尘缘”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“此身不拟堕尘缘”出自哪首诗？

答案： “此身不拟堕尘缘”出自： 宋代 韩驹的 《次韵参寥 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： cǐ shēn bù nǐ duò chén yuán ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题2：“此身不拟堕尘缘”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“此身不拟堕尘缘”已经是第一句了。

问题3：“此身不拟堕尘缘”的下一句是什么？

答案： “此身不拟堕尘缘”的下一句是： 长恐惊鸿落响弦 , 诗句拼音为： cháng kǒng jīng hóng luò xiǎng xián ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“此身不拟堕尘缘”全诗

次韵参寥 其一 (cì yùn cān liáo qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 韩驹。

此身不拟堕尘缘，长恐惊鸿落响弦。
蹋尽世间千涧壑，归来胸次一山川。
深宫木末犹秋色，故国天涯只暮烟。
凭仗道人分石甃，要看庭下玉龙旋。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

cǐ shēn bù nǐ duò chén yuán ， cháng kǒng jīng hóng luò xiǎng xián 。
tà jìn shì jiān qiān jiàn hè ， guī lái xiōng cì yī shān chuān 。
shēn gōng mù mò yóu qiū sè ， gù guó tiān yá zhī mù yān 。
píng zhàng dào rén fēn shí zhòu ， yào kàn tíng xià yù lóng xuán 。

“此身不拟堕尘缘”繁体原文

次韻參寥 其一

此身不擬墮塵緣，長恐驚鴻落響弦。
蹋盡世間千澗壑，歸來胸次一山川。
深宮木末猶秋色，故國天涯只暮烟。
憑仗道人分石甃，要看庭下玉龍旋。

“此身不拟堕尘缘”韵律对照

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
此身不拟堕尘缘，长恐惊鸿落响弦。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
蹋尽世间千涧壑，归来胸次一山川。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
深宫木末犹秋色，故国天涯只暮烟。

平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
凭仗道人分石甃，要看庭下玉龙旋。

“此身不拟堕尘缘”全诗注音

cǐ shēn bù nǐ duò chén yuán ， cháng kǒng jīng hóng luò xiǎng xián 。

此身不拟堕尘缘，长恐惊鸿落响弦。

tà jìn shì jiān qiān jiàn hè ， guī lái xiōng cì yī shān chuān 。

蹋尽世间千涧壑，归来胸次一山川。

shēn gōng mù mò yóu qiū sè ， gù guó tiān yá zhī mù yān 。

深宫木末犹秋色，故国天涯只暮烟。

píng zhàng dào rén fēn shí zhòu ， yào kàn tíng xià yù lóng xuán 。

凭仗道人分石甃，要看庭下玉龙旋。

“此身不拟堕尘缘”全诗翻译

译文：
此身本不愿陷入尘世的纷扰，常常担忧像惊起的天鹅，琴弦的悠扬声又将其惊走。
践踏过世间无数峡谷山河，归来时胸中只剩一片山川景色。
深宫中的木叶依然呈现秋色，故乡的天涯只剩下暮色缭绕。
仅靠着道士分割石甃，才能观赏庭院下玉龙旋舞的景象。
总结：全文：诗人表达了自己不愿沉迷于世俗纷扰，但内心常忧虑像惊起天鹅一样容易被外界打扰。他经历了世间种种风景，归来时心中只留有一片山川美景。深宫中的木叶依然秋色，故乡的天涯只剩暮色缭绕。他欣赏庭院中玉龙旋舞，这需要仰仗道士的力量分割石甃。整体诗意表达了诗人对清静淡泊生活的向往与追求。

“此身不拟堕尘缘”总结赏析

赏析：这首诗《次韵参寥 其一》由韩驹创作，表达了诗人对人生境遇的思考和感慨，以及对自然和道之寄托的渴望。
首先，诗人表现了自己不愿意沉迷于尘世纷扰，不愿让自己的人生轨迹受到外界干扰。他担心一旦受到世俗的诱惑和干扰，就像惊起的鸿鸟一样，失去了原有的宁静和和谐。
接下来，诗人描述了自己在世间历经坎坷和挫折，踏尽千涧壑，但最终他的心归于一山一川，表现出对纯粹、宁静生活的向往。这里的“一山川”可能代表了他追求的道和内心的宁静。
诗中还描写了深宫和故国的景色，以及天涯的暮烟，这些景物反映出诗人对故国和自然美的留恋之情。
最后，诗人提到“道人分石甃”和“庭下玉龙旋”，暗示了他对道和精神追求的信仰。他希望能够得到道人的指导，以实现自己的内心追求，最终达到内外和谐的境界。

“此身不拟堕尘缘”诗句作者韩驹介绍：

韩驹（一○八○～一一三五），字子苍，蜀仙井监（今四川仁寿）人。早年从苏辙学。徽宗政和初以献赋召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字。旋因曾爲苏氏学，谪监蒲城市易务，迁知分宁县。召爲着作郎。宣和五年（一一二三），除秘书少监。六年，迁中书舍人兼修国史，擢权直学士院。钦宗靖康元年（一一二六），由知应天府移知黄州，寻又因苏氏学提举江州太平观。高宗即位，知江州。绍兴五年卒於抚州，年五十六（明弘治《抚州府志》卷二四）。苏辙称其诗如储光羲，吕本中亦引之入江西诗派。有《陵阳集》四卷传世。《宋史》卷四四五有传。　韩驹诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以萧山王氏十万卷楼旧藏抄本（简称王本，今藏南京图书馆），清宣统二年沈曾植仿宋刊本（简称沈本）。新辑集外诗编爲第五卷。更多...

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