“佑周之祜”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“佑周之祜”出自哪首诗?

答案:佑周之祜”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 诣望燎位用《乾安》。》, 诗句拼音为: yòu zhōu zhī hù

问题2:“佑周之祜”的上一句是什么?

答案:佑周之祜”的上一句是: 怀濡上灵 , 诗句拼音为: huái rú shàng líng

问题3:“佑周之祜”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“佑周之祜”已经是最后一句了。

“佑周之祜”全诗

宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 诣望燎位用《乾安》。 (níng zōng jiāo qián cháo xiàn jǐng líng gōng èr shí sì shǒu yì wàng liáo wèi yòng 《 qián ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

厥初生民,渊濬唯祖。
芳荐既辍,明燎具举。
德馨升闻,灵贶蕃诩。
怀濡上灵,佑周之祜

仄平平平,平仄仄仄。
平仄仄仄,平○仄仄。
仄平平○,平仄平仄。
平平仄平,仄平平仄。

jué chū shēng mín , yuān jùn wéi zǔ 。
fāng jiàn jì chuò , míng liáo jù jǔ 。
dé xīn shēng wén , líng kuàng fān xǔ 。
huái rú shàng líng , yòu zhōu zhī hù 。

“佑周之祜”繁体原文

寧宗郊前朝獻景靈宮二十四首 詣望燎位用《乾安》。

厥初生民,淵濬唯祖。
芳薦既輟,明燎具舉。
德馨升聞,靈貺蕃詡。
懷濡上靈,佑周之祜。

“佑周之祜”全诗注音

jué chū shēng mín , yuān jùn wéi zǔ 。

厥初生民,渊濬唯祖。

fāng jiàn jì chuò , míng liáo jù jǔ 。

芳荐既辍,明燎具举。

dé xīn shēng wén , líng kuàng fān xǔ 。

德馨升闻,灵贶蕃诩。

huái rú shàng líng , yòu zhōu zhī hù 。

怀濡上灵,佑周之祜。

“佑周之祜”全诗翻译

译文:

厥初生民,深远而尊崇先祖。芳馨的祭祀已经结束,明亮的火炬已经点燃。美德的馨香升腾而传扬,神灵赐予丰饶的赏赐和福佑。怀着虔诚之情,向上天神灵祈求,保佑周朝获得祜福。

总结:

诗中表达了对祖先的尊崇和祭祀的虔诚,以及对美德和赏赐的感恩之情,最后祈求神灵保佑周朝的繁荣和幸福。

“佑周之祜”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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