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“曲无和者应思郢”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“曲无和者应思郢”出自哪首诗？

答案： “曲无和者应思郢”出自： 宋代 苏轼的 《次韵刘贡父李公择见寄二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： qū wú hé zhě yìng sī yǐng ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题2：“曲无和者应思郢”的上一句是什么？

答案： “曲无和者应思郢”的上一句是： 眼看时事几番新 , 诗句拼音为： yǎn kàn shí shì jǐ fān xīn ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题3：“曲无和者应思郢”的下一句是什么？

答案： “曲无和者应思郢”的下一句是： 论少卑之且借秦 , 诗句拼音为： lùn shǎo bēi zhī qiě jiè qín ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“曲无和者应思郢”全诗

次韵刘贡父李公择见寄二首 其一 (cì yùn liú gòng fù lǐ gōng zé jiàn jì èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

白发相望两故人，眼看时事几番新。
曲无和者应思郢，论少卑之且借秦。
岁恶诗人无好语，夜长鳏守向谁亲。
少思多睡无如我，鼻息雷鸣撼四邻。

仄仄平仄仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

bái fà xiāng wàng liǎng gù rén ， yǎn kàn shí shì jǐ fān xīn 。
qū wú hé zhě yìng sī yǐng ， lùn shǎo bēi zhī qiě jiè qín 。
suì è shī rén wú hǎo yǔ ， yè cháng guān shǒu xiàng shuí qīn 。
shǎo sī duō shuì wú rú wǒ ， bí xī léi míng hàn sì lín 。

“曲无和者应思郢”繁体原文

次韵劉貢父李公擇見寄二首 其一

白髮相望兩故人，眼看時事幾番新。
曲無和者應思郢，論少卑之且借秦。
歲惡詩人無好語，夜長鰥守向誰親。
少思多睡無如我，鼻息雷鳴撼四鄰。

“曲无和者应思郢”韵律对照

仄仄平仄仄仄平，仄平平仄仄平平。
白发相望两故人，眼看时事几番新。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
曲无和者应思郢，论少卑之且借秦。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
岁恶诗人无好语，夜长鳏守向谁亲。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
少思多睡无如我，鼻息雷鸣撼四邻。

“曲无和者应思郢”全诗注音

bái fà xiāng wàng liǎng gù rén ， yǎn kàn shí shì jǐ fān xīn 。

白发相望两故人，眼看时事几番新。

qū wú hé zhě yìng sī yǐng ， lùn shǎo bēi zhī qiě jiè qín 。

曲无和者应思郢，论少卑之且借秦。

suì è shī rén wú hǎo yǔ ， yè cháng guān shǒu xiàng shuí qīn 。

岁恶诗人无好语，夜长鳏守向谁亲。

shǎo sī duō shuì wú rú wǒ ， bí xī léi míng hàn sì lín 。

少思多睡无如我，鼻息雷鸣撼四邻。

“曲无和者应思郢”全诗翻译

译文：
白发相望两故人，眼看时事几番新。
两位老朋友对望着，头发已经花白，彼此相见，眼中透露出对现实世事的感慨。时光变迁，世道更迭，多少次都带来新的变化。

曲无和者应思郢，论少卑之且借秦。
在这个曲调无人和谐的时代，应该思考我们的国家郢国。论述的时候要抑制一些低贱的言辞，同时要借鉴强大的秦国。

岁恶诗人无好语，夜长鳏守向谁亲。
时光年逾暮年，恶劣的岁月使得诗人无法找到美好的言辞来表达。夜晚漫长，孤寡之人守望着黑暗，不知向谁倾诉。

少思多睡无如我，鼻息雷鸣撼四邻。
我总是少思考多睡眠，没有人能比得上我。我的呼吸声如雷鸣一般，震撼着周围的四邻。



总结：

这首诗通过描写两位老友对望的情景，表达了对时代变迁的感慨。诗人呼吁要思考郢国，并在论述时保持高尚的言辞，同时借鉴秦国的强大。然而，岁月恶劣，诗人无法找到美好的语言来表达，夜晚漫长，孤寡之人无人倾诉。诗人自嘲自己思考少，睡眠多，鼻息声如雷鸣般震撼四邻。整首诗抒发了对时代和自身处境的忧思。

“曲无和者应思郢”总结赏析

赏析：这首诗《次韵刘贡父李公择见寄二首 其一》是苏轼的创作之一，表达了他与刘贡父、李公择的友情和对时局的感慨。整首诗采用了七言绝句的古体诗形式，通过对白发相望的两位老友的描写，反映了时光荏苒，岁月无情的主题。
首节描述两位白发相望的老友，他们共同见证了时局的变迁，眼看着世事不断更新，这里的“白发”象征了岁月的流逝，两位故人已经年迈，但他们的友情依然坚固。
第二节提到了诗人苏轼自己的感慨。他用“曲无和者应思郢，论少卑之且借秦”来表达自己的感受。这里的“曲无和者”指的是自己，意味着自己的才情未能得到充分的发挥，而“郢”和“秦”则分别代表了两位朋友的才情和地位。苏轼在与他们相比时感到自卑，同时也暗示了友情之间的相互启发和借鉴。
第三节描述了诗人的寂寞和无奈。他抱怨诗人年纪大了之后，很难找到好的诗人，表现出对当时文坛的失望和不满。夜晚长得像一个寡居的人，苏轼孤独无伴，不知向谁倾诉。
最后一节以幽默的方式描述了苏轼自己的睡眠困扰。他说自己思虑太多，睡觉时鼻息如雷鸣，惊动了四邻。这里的描写增添了一些轻松和幽默的氛围，使整首诗不显得过于沉重。

“曲无和者应思郢”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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