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“休迷佛学惑他岐”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“休迷佛学惑他岐”出自哪首诗？

答案： “休迷佛学惑他岐”出自： 宋代 罗从彦的 《勉李愿中五首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xiū mí fó xué huò tā qí ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“休迷佛学惑他岐”的上一句是什么？

答案： “休迷佛学惑他岐”的上一句是： 圣道由来自坦夷 , 诗句拼音为：shèng dào yóu lái zì tǎn yí ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题3：“休迷佛学惑他岐”的下一句是什么？

答案： “休迷佛学惑他岐”的下一句是： 死灰槁本浑无用 , 诗句拼音为： sǐ huī gǎo běn hún wú yòng ，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。

“休迷佛学惑他岐”全诗

勉李愿中五首 其一 (miǎn lǐ yuàn zhōng wǔ shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 罗从彦。

圣道由来自坦夷，休迷佛学惑他岐。
死灰槁本浑无用，缘置心官不肯思。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

shèng dào yóu lái zì tǎn yí ， xiū mí fó xué huò tā qí 。
sǐ huī gǎo běn hún wú yòng ， yuán zhì xīn guān bù kěn sī 。

“休迷佛学惑他岐”繁体原文

勉李願中五首 其一

聖道由來自坦夷，休迷佛學惑他岐。
死灰槁本渾無用，緣置心官不肯思。

“休迷佛学惑他岐”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
圣道由来自坦夷，休迷佛学惑他岐。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
死灰槁本浑无用，缘置心官不肯思。

“休迷佛学惑他岐”全诗注音

shèng dào yóu lái zì tǎn yí ， xiū mí fó xué huò tā qí 。

圣道由来自坦夷，休迷佛学惑他岐。

sǐ huī gǎo běn hún wú yòng ， yuán zhì xīn guān bù kěn sī 。

死灰槁本浑无用，缘置心官不肯思。

“休迷佛学惑他岐”全诗翻译

译文：
圣道的由来源自坦夷之地，使人远离迷惑于佛学的岔路。
将那些无用的死灰槁木扔置一旁，把心意放在官职之上，却不肯思考。
总结：这段古文谈论了圣道的起源以及对迷惑和杂念的抵制。它告诫人们要舍弃无用的东西，专注于重要的事情，避免迷失方向。

“休迷佛学惑他岐”总结赏析

赏析：这首诗《勉李愿中五首 其一》是罗从彦创作的一首诗歌，通过简洁的语言表达了对圣道的向往和对迷佛学的不满。诗中反映了作者的宗教思考和对人生意义的探索。
首先，诗人提到了“圣道由来自坦夷”，表达了对道德高尚、圣洁的追求。这里的“坦夷”可能指的是心灵纯净、没有杂念的状态。作者渴望追随圣道，超越世俗的纷扰。
然后，诗中批评了“休迷佛学惑他岐”，意思是不要沉迷于佛学而迷失了方向。这句话表达了作者对追求真理的警示，认为过度沉迷于宗教或哲学可能让人远离真正的道路。
接着，诗句“死灰槁本浑无用，缘置心官不肯思”表达了对世俗的冷漠和对内心深处的思考。作者认为追求虚荣和物质财富只是徒劳无益，而应该专注于心灵的成长和深思熟虑。
最后，这首诗没有具体的抒情情感，而更多地表现了对思想和道德的反思。它提醒人们要坚守正道，不被外界的迷惑所困扰。

“休迷佛学惑他岐”诗句作者罗从彦介绍：

罗从彦（一○七二～一一三五），字仲素，学者称豫章先生，罗源（今属福建）人。徽宗政和二年（一一一二），始从杨时学。朱熹谓杨时“倡道东南，士之游其门着甚衆，然潜思力行，任重诣极如仲素，一人而已。”高宗绍兴二年（一一三二），以特科授惠州博罗主簿（一说县尉）。五年，卒，年六十四。有《豫章罗先生文集》十七卷。事见本集所附年谱，《宋史》卷四八二传。　罗从彦诗，以明刊蓝印本爲底本，校以清光绪盱江谢甘棠刻本（简称光绪本）。光绪本增补诗一首，附於卷末。更多...

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