“隐迹如斯谁复知”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“隐迹如斯谁复知”出自哪首诗?
答案: “隐迹如斯谁复知”出自: 唐代 崔元翰的 《杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yǐn jì rú sī shuí fù zhī ,诗句平仄: 仄仄○平平仄平 。
问题2:“隐迹如斯谁复知”的上一句是什么?
答案:
“隐迹如斯谁复知”的上一句是: 圣心对此应有感 , 诗句拼音为: shèng xīn duì cǐ yīng yǒu gǎn
,诗句平仄: 仄仄○平平仄平 。
问题3:“隐迹如斯谁复知”的下一句是什么?
答案: “隐迹如斯谁复知”的下一句是: 怀贤劳永叹 , 诗句拼音为: huái xián láo yǒng tàn ,诗句平仄:平平○仄○。
“隐迹如斯谁复知”全诗
杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制 (zá yán fèng hé shèng zhì zhì chéng guāng yuàn jiàn zì shēng téng gǎn qí dé dì yīn yǐ chéng yǒng yìng zhì)
新藤正可翫,得地又逢时。
罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。
已带朝光暖,犹含轻露滋。
遥依千华殿,稍上万年枝。
余芳连桂树,积润傍莲池。
岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。
圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。
怀贤劳永叹,比物赋新诗。
聘丘园,访茅茨。
为谢中林士,王道本无私。
平平○仄仄,仄仄仄平平。
平平仄仄平仄仄,仄仄平平平仄平。
仄仄平平仄,○平○仄平。
平平平平仄,仄仄仄平平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄○平仄平平仄,○仄平平仄仄平。
仄平仄仄○仄仄,仄仄○平平仄平。
平平○仄○,仄仄仄平平。
仄平平,仄平平。
平仄○平仄,○仄仄平平。
“隐迹如斯谁复知”繁体原文
雜言奉和聖製至承光院見自生藤感其得地因以成詠應制
新藤正可翫,得地又逢時。
羅生密葉交綠蔓,欲布清陰垂紫蕤。
已帶朝光暖,猶含輕露滋。
遙依千華殿,稍上萬年枝。
餘芳連桂樹,積潤傍蓮池。
豈如幽谷無人見,空覆荒榛雜兔絲。
聖心對此應有感,隱迹如斯誰復知。
懷賢勞永歎,比物賦新詩。
聘丘園,訪茅茨。
爲謝中林士,王道本無私。
“隐迹如斯谁复知”韵律对照
平平○仄仄,仄仄仄平平。
新藤正可翫,得地又逢时。
平平仄仄平仄仄,仄仄平平平仄平。
罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。
仄仄平平仄,○平○仄平。
已带朝光暖,犹含轻露滋。
平平平平仄,仄仄仄平平。
遥依千华殿,稍上万年枝。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
余芳连桂树,积润傍莲池。
仄○平仄平平仄,○仄平平仄仄平。
岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。
仄平仄仄○仄仄,仄仄○平平仄平。
圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。
平平○仄○,仄仄仄平平。
怀贤劳永叹,比物赋新诗。
仄平平,仄平平。
聘丘园,访茅茨。
平仄○平仄,○仄仄平平。
为谢中林士,王道本无私。
“隐迹如斯谁复知”全诗注音
新藤正可翫,得地又逢时。
罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。
已带朝光暖,犹含轻露滋。
遥依千华殿,稍上万年枝。
余芳连桂树,积润傍莲池。
岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。
圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。
怀贤劳永叹,比物赋新诗。
聘丘园,访茅茨。
为谢中林士,王道本无私。
“隐迹如斯谁复知”全诗翻译
注释:
①蕤ruí:指花。
②榛zhēn果木名。落叶灌木或小乔木,叶子互生,圆卵形或倒卵形,春日开花,雌雄同株,雄花黄褐色,雌花红紫色,实如栗,可食用或榨油。
③兔丝:植物名。即莬丝子。《淮南子·说山训》:“千年之松,下有茯苓,上有兔丝。”
④丘园:指隐居高人。
⑤茅茨:亦作“茆茨”。茅草盖的屋顶。亦指简陋的居室。引申为平民。
⑥中林士:在野隐居的人。
“隐迹如斯谁复知”总结赏析
赏析:这首诗是唐代崔元翰创作的《杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制》,全诗以描写一株藤蔓生长的景象为主题,通过藤蔓的生长来表达对圣制的赞美和对伟大人物的敬仰之情。诗人以巧妙的文字描绘,展现了藤蔓的生机勃勃、生长旺盛的情景,同时也融入了对社会伦理和政治的思考。
首句"新藤正可翫,得地又逢时"表现了藤蔓的生命力和顺应自然的美好,藤蔓在新土地上茁壮成长,正是时候。
接下来的几句"罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤"继续描绘了藤蔓的茂盛,藤叶繁茂,绿意交织,预示着将来会覆盖一片清荫,垂下紫色的蕤。
"已带朝光暖,犹含轻露滋"表现了晨光的温暖和露水的滋润,强调了大自然的恩赐。
"遥依千华殿,稍上万年枝"则将藤蔓与圣地联系起来,暗示着藤蔓的成长有着神圣的意义。
"余芳连桂树,积润傍莲池"则表现了藤蔓的美好与香气相连,将其与其他名贵的植物相提并论。
诗的后半部分转入抒情和哲思,诗人表达了对圣制的敬仰,以及对伟大人物的感慨。他认为这种景象应该引起圣心的感应,但又感慨这样的美景可能不为人知。最后,诗人表达了自己对贤人的崇敬和对王道的信仰。
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