“祭典爲宗”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“祭典爲宗”出自哪首诗?

答案:祭典爲宗”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《冬至孟春孟夏季秋四祀上公摄事七首 太尉行用《正安》。》, 诗句拼音为: lǐ jīng zhī chóng

问题2:“祭典爲宗”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“祭典爲宗”已经是第一句了。

问题3:“祭典爲宗”的下一句是什么?

答案:祭典爲宗”的下一句是: 祭典为宗 , 诗句拼音为: jì diǎn wèi zōng ,诗句平仄:仄仄平平

“祭典爲宗”全诗

冬至孟春孟夏季秋四祀上公摄事七首 太尉行用《正安》。 (dōng zhì mèng chūn mèng xià jì qiū sì sì shàng gōng shè shì qī shǒu tài wèi xíng yòng 《 zhèng ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

礼经之重,祭典为宗。
上公摄事,登降弥恭。
庶品丰洁,令仪肃雍。
百神萃止,惟吉之从。

仄平平○,仄仄平平。
仄平仄仄,平○平平。
仄仄平仄,仄平仄○。
仄平仄仄,平仄平○。

lǐ jīng zhī chóng , jì diǎn wèi zōng 。
shàng gōng shè shì , dēng jiàng mí gōng 。
shù pǐn fēng jié , lìng yí sù yōng 。
bǎi shén cuì zhǐ , wéi jí zhī cóng 。

“祭典爲宗”繁体原文

冬至孟春孟夏季秋四祀上公攝事七首 太尉行用《正安》。

禮經之重,祭典爲宗。
上公攝事,登降彌恭。
庶品豐潔,令儀肅雍。
百神萃止,惟吉之從。

“祭典爲宗”全诗注音

lǐ jīng zhī chóng , jì diǎn wèi zōng 。

礼经之重,祭典为宗。

shàng gōng shè shì , dēng jiàng mí gōng 。

上公摄事,登降弥恭。

shù pǐn fēng jié , lìng yí sù yōng 。

庶品丰洁,令仪肃雍。

bǎi shén cuì zhǐ , wéi jí zhī cóng 。

百神萃止,惟吉之从。

“祭典爲宗”全诗翻译

译文:

礼经的重要之处,在于祭祀典礼是宗庙文化的核心。上位者主持祭祀事务,升降过程充满恭敬。各种品物丰富而整洁,仪式仪态庄严恭敬。百神聚集于此,皆以吉祥为始。

总结:

诗篇强调了礼仪典礼在宗庙文化中的重要性,上位者主持祭祀,庄严恭敬,神明降临带来吉祥。

“祭典爲宗”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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