“伽陀有底急”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“伽陀有底急”出自哪首诗?
答案: “伽陀有底急”出自: 宋代 释慧空的 《与虚上人》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jiā tuó yǒu dǐ jí ,诗句平仄: 平平仄仄仄 。
问题2:“伽陀有底急”的上一句是什么?
答案:
“伽陀有底急”的上一句是: 成佛不待旦 , 诗句拼音为: chéng fó bù dài dàn
,诗句平仄: 平平仄仄仄 。
问题3:“伽陀有底急”的下一句是什么?
答案: “伽陀有底急”的下一句是: 休来问老汉 , 诗句拼音为: xiū lái wèn lǎo hàn ,诗句平仄:平平仄仄仄。
“伽陀有底急”全诗
与虚上人 (yǔ xū shàng rén)
止渴须是水,止饥须是饭。
参禅须是悟,成佛不待旦。
伽陀有底急,休来问老汉。
既来无奈何,拄杖蓦头撺。
仄仄平仄仄,仄平平仄仄。
平平平仄仄,平仄仄仄仄。
平平仄仄仄,平平仄仄仄。
仄平平仄平,仄仄仄平仄。
“伽陀有底急”繁体原文
與虛上人
止渴須是水,止饑須是飯。
參禪須是悟,成佛不待旦。
伽陀有底急,休來問老漢。
既來無奈何,拄杖驀頭攛。
“伽陀有底急”韵律对照
仄仄平仄仄,仄平平仄仄。
止渴须是水,止饥须是饭。
平平平仄仄,平仄仄仄仄。
参禅须是悟,成佛不待旦。
平平仄仄仄,平平仄仄仄。
伽陀有底急,休来问老汉。
仄平平仄平,仄仄仄平仄。
既来无奈何,拄杖蓦头撺。
“伽陀有底急”全诗注音
止渴须是水,止饥须是饭。
参禅须是悟,成佛不待旦。
伽陀有底急,休来问老汉。
既来无奈何,拄杖蓦头撺。
“伽陀有底急”全诗翻译
译文:
止渴需要的是水,止饥需要的是饭。参禅需要的是觉悟,成佛不是一朝一夕的事情。伽陀中有深奥之处,不要再来问老僧。既然已经来了,也只能无奈地面对现实,拿着拐杖,突然向前推进。
总结:
这首诗表达了修行和悟道的道理。作者告诫人们要满足基本需求,渴了喝水,饿了吃饭。修行禅定需要觉悟,而要成就佛果却不是简单快速的事情。伽陀中蕴含着深奥的智慧,不是一般人可以轻易理解的。作者自称老汉,不愿再多解释,来者只能自己领悟,面对现实,继续前行。
“伽陀有底急”相关诗句:
- 伽陀有底急 出自 [宋] 释慧空 ·《与虚上人 》
- 况有伽陀冠二林 出自 [宋] 曹勋 ·《和英书记二首 其一 》
- 荐得伽陀独有君 出自 [宋] 汪藻 ·《次零陵太守竞秀堂韵四首 其四 》
- 伽陀入三昧 出自 [宋] 朱松 ·《求道人示诗粲然有江湖间道人风味盖尝得句法於东溪可今以其韵作诗送之时将如瑞峰期朝夕还吉祥云 》
- 萧然两伽陀 出自 [宋] 曾几 ·《次雪峰空老韵二首 其一 》
- 伽陀日益多 出自 [宋] 曹勋 ·《和双溪 》
- 补陀洛伽相 出自 [宋] 郑清之 ·《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁 》
- 伽陀古录鈎 出自 [宋] 李彭 ·《宿开先 》
- 伽陀开短纸 出自 [宋] 辛弃疾 ·《送悟老住明教禅院 》
- 便把伽陀当勒铭 出自 [宋] 李纲 ·《六如亭 》
- 饥餐一粒伽陀药 出自 [唐] 寒山 ·《诗三百三首 一九三 》
- 窣波影里诵陀伽 出自 [宋] 洪咨夔 ·《老人晚得女真真又曾孙女金华皆再周而殇葬塔院後今春焚化用前韵赋诗谨和 》
- 伽陀坐断碧岩阴 出自 [宋] 杨光 ·《淳熙丁未初伏奉亲避暑中岩 其一 》
- 夜窗时得伽陀句 出自 [宋] 汪藻 ·《送僧还山 》
- 元无秘密可伽陀 出自 [宋] 范成大 ·《北山堂开炉夜坐 》
- 戒定慧香补陀伽 出自 [宋] 黄庭坚 ·《观世音赞六首 其二 》
- 故将藤面乞伽陀 出自 [宋] 黄庭坚 ·《奉答茂衡惠纸长句 》
- 觅我伽陀要指迷 出自 [宋] 释大观 ·《吴道人求语回庵 》
- 阿伽陀药肯言不 出自 [宋] 苏籀 ·《李隐卿名谷与青城刘翁同舟至兰溪卿大夫修生者馆之道侣赠李诗云李郎涉世似虚舟片帆来渡楚江秋之句又毗陵家弟季文和此篇云梦蝶岂知真是蝶骑牛何必更寻牛老夫亦慕道者次韵和之记刘李事迹刘本书生工诗奇异飘然尘外也 》
- 故住宝陀落伽山 出自 [宋] 释德洪 ·《涟水观音画像赞 》